A guerra não é uma relação entre indivíduos, mas entre Estados, que só por acidente faz com que pessoas se tornem inimigas, menos como cidadãos do que na condição de soldados (ROUSSEAU, 2003, p.66).
RESUMOAs inúmeras teorias políticas do período moderno se comprometiam com a reestruturação sócio-político-econômica dos Estados Europeus, mas paralelo a essas concepções surgiram propostas de caráter mais amplo no que diz respeito a preocupação com a própria harmonia entre os Estados e suas respectivas seguranças externas, ou seja, vislumbravam um Sistema Internacional entre os Estados Europeus. Nesse propósito, destaca-se o Projeto de paz do abade de Saint-Pierre que entrevê a paz perpétua na Europa mediante condições institucionalizadas de modo a legitimar um espaço que visa facilitar um mercado unificado entre os Estados membros.Nesse contexto, destaca-se o papel do soberano, haja visto que ele é a peça mediadora entre os interesses do Estado e os objetivos propostos pelo Sistema Internacional de Estados.Entretanto, segundo a ótica de Jean-Jacques Rousseau, fica evidente que o pensamento de Saint-Pierre está impregnado por uma ingenuidade no que tange à política de governo dos soberanos e, além disso, por acreditar que, mediados por uma assembleia confederativa, os príncipes concordariam voluntariamente em fazer parte desse projeto de paz perpétua.Contudo, Rousseau não considera impossível a realização desse projeto, porém, para obtenção da paz é necessário a força. Para tanto, a compreensão desse debate só foi possível norteada, principalmente, pela análise das obras primárias dos referidos pensadores e pelo embasamento teórico dos especialistas que se faz necessário, como por exemplo, Evaldo Becker, Gelson
