On assiste depuis la fin des années 1980 à un profond renouvellement des études consacrées au symposion comme institution sociale 2 . Dans ce cadre, l'attention des chercheurs s'est surtout portée sur la consommation collective et ritualisée de vin 3 . « Médiateur de sociabilité » 4 , c'est lui qui fonde la cohésion du groupe, uni par les proportions du mélange et leur manière de le boire 5 . Si le symposion permet de réaffirmer les valeurs et les normes partagées, il offre aussi un cadre circonscrit pour les outrepasser. Aussi, aux nombreuses études sur l'espace et l'histoire du banquet se sont ajoutées celles sur le vin et la mise en image de sa consommation 6 , avec un intérêt croissant pour la mise en scène de l'ivresse et de la transgression 7 . Dans l'iconographie des vases grecs, cette oscillation constante entre les règles et 1. Cette recherche a été réalisée dans le cadre du projet financé par le Conseil européen de la recherche (ERC) Locus Ludi. The Cultural Fabric of Play and Games in Classical Antiquity basé à l'Université de Fribourg au sein du programme de recherche et d'innovation de l'Union Européenne Horizon 2020 #741520 (https://locusludi.ch.). Nos plus vifs remerciements vont à Véronique Dasen et Typhaine Haziza, pour leur patience, ainsi qu'à François Lissarrague, auquel cet article doit beaucoup. Nous remercions également les institutions et les personnes qui nous ont aidés pour l'illustration : le Louvre et Anne Coulié en particulier, le British Museum, le Musée Archéologique National d'Athènes, le Ministère grec de la Culture et des Sports, le J. Paul Getty Museum, l'Ashmolean Museum d'Oxford, le Museo Civico di archeologia Ligure à Gênes et le Musée de Leyde à travers la personne de Ruurd Halbertsma. Merci enfin à Martine Denoyelle pour ses précieuses remarques. Les dates mentionnées dans cet article seront, sauf mention contraire, entendues av.