Resumo: Este trabalho articula o conjunto de leis que amparam os direitos dos índios a uma educação diferenciada com alguns princípios da filosofia intercultural. A metodologia aplicada foi qualitativa com observação participante. Foram analisadas algumas experiências de alfabetização junto à escola da comunidade indígena Rio d'Areia, ocorridas entre os anos 2008 e 2009. Como objetivo geral buscou-se analisar a coerência das leis de proteção com as práticas adotadas por esta escola. Não obstante os esforços na aplicação da educação diferenciada, identificam-se algumas dificuldades da adaptação dos conteúdos da escola regular com aqueles típicos da cultura guarani. Estas dificuldades são problematizadas sob a ótica da filosofia intercultural, cujos conceitos sugerem novas perspectivas diante dos problemas.Palavras-chave: Alfabetização indígena. Direitos dos povos indígenas. Filosofia intercultural.Resumen: Esto trabajo articula el conjunto de las leyes que amparan los derechos de los indios a una educación diferenciada con algunos principios de la filosofía intercultural. La metodología fue la cualitativa con observación participante. Fueran analizadas algunas experiencias de alfabetizaciones en la escuela de la comunidad indígena Rio d'Areia que tuvieron lugar entre los años 2008 y 2009. Como objetivo general, hemos tratado de analizar la consistencia de las leyes de protección con las prácticas adoptadas por esta escuela. A pesar de los esfuerzos en la implementación

este sob uma perspectiva mais ampla, aplicando-se a todo o conjunto de nossos valores e relações entre homem, natureza e sociedade. Cabe salientar a crise do que se nomeia como "paradigma dominante", através da qual urge a necessidade de um novo fazer científico e uma nova forma de apropriação do conhecimento, em que o senso comum é resgatado e recebe a devida valoração. Esta é a proposta do assim chamado "paradigma emergente" que, segundo entendemos, prepara o caminho para que a heterodoxia de propostas como a da Filosofia Intercultural encontrem solo propício na construção de formas alternativas para se encarar culturas e saberes autóctones. Descrevem-se alguns aspectos epistemológicos que compõem a Filosofia Intercultural, em especial a sua negativa com respeito ao etnocentrismo. Pretende-se argumentar que esta nova forma de filosofar atende aos requisitos de um paradigma emergente, na medida em que não privilegia este ou aquele logos como a "razão absoluta e universal", mas permite a expressão de outras formas de racionalidade que, não raro, chocam os padrões do que se considera "convencional", como é o caso das culturas indígenas. O conjunto destes princípios paradigmáticos e interculturais encontra eco na interpretação de algumas formas de racionalidade típicas da Reserva Indígena Rio D' Areia, situada no município de Inácio Martins, no Paraná, cuja coleta de dados foi realizada através da observação participante. Palavras-chave: Paradigma. Racionalidade. Etnocentrismo. Filosofia intercultural. Comunidade indígena.

este sob uma perspectiva mais ampla, aplicando-se a todo o conjunto de nossos valores e relações entre homem, natureza e sociedade. Cabe salientar a crise do que se nomeia como "paradigma dominante", através da qual urge a necessidade de um novo fazer científico e uma nova forma de apropriação do conhecimento, em que o senso comum é resgatado e recebe a devida valoração. Esta é a proposta do assim chamado "paradigma emergente" que, segundo entendemos, prepara o caminho para que a heterodoxia de propostas como a da Filosofia Intercultural encontrem solo propício na construção de formas alternativas para se encarar culturas e saberes autóctones. Descrevem-se alguns aspectos epistemológicos que compõem a Filosofia Intercultural, em especial a sua negativa com respeito ao etnocentrismo. Pretende-se argumentar que esta nova forma de filosofar atende aos requisitos de um paradigma emergente, na medida em que não privilegia este ou aquele logos como a "razão absoluta e universal", mas permite a expressão de outras formas de racionalidade que, não raro, chocam os padrões do que se considera "convencional", como é o caso das culturas indígenas. O conjunto destes princípios paradigmáticos e interculturais encontra eco na interpretação de algumas formas de racionalidade típicas da Reserva Indígena Rio D' Areia, situada no município de Inácio Martins, no Paraná, cuja coleta de dados foi realizada através da observação participante. Palavras-chave: Paradigma. Racionalidade. Etnocentrismo. Filosofia intercultural. Comunidade indígena.