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Résumé Alors qu’elle adopte un régime démocratique libéral en 1992, la nouvelle Nation mongole re-produit l’inégalité dans la dichotomie hommes/femmes, re-construit une exclusion de la catégorie « femmes » de la sphère politique. La mobilisation symbolique du mythe fondateur et des figures historiques nationales montre que les hommes peuvent s’identifier à une allégorie masculine unique, massive, celle du Guerrier Cinggis Qan. A contrario , les modèles féminins sont trop nombreux et antinomiques – de la Reine épouse et mère valeureuse à la « femme en arrière » – révélant que cette catégorie « femmes », en plus de sa domination, est traversée par une multiplexité qui complexifie encore sa propre constitution en sujet politique.