Os textos apresentados neste livro são resultantes de pesquisas realizadas tanto no âmbito do Programa de Pós-Graduação em Educação e Contemporaneidade, do Departamento de Educação do Campus I, da Universidade do Estado da Bahia, como em outros Programas de Pós-Graduação em Educação de outras universidades do Brasil. A publicação desses trabalhos para torná-los acessíveis a um público mais amplo, no entanto, é um esforço de um conjunto de pessoas e instituições aos quais os organizadores desta obra gostariam de externar o seu profundo reconhecimento pelo apoio e encorajamento recebidos. A primeira menção é devida aos autores que além da dedicação à investigação acadêmica, já por si meritória, aceitaram de bom grado o nosso convite para somarem-se conosco para a realização dessa jornada em prol do conhecimento, partilhando os nossos achados, tanto com o público acadêmico, como com o público em geral. À Professora e Mestra Ângela Maria Camargo Rodrigues, que na sua missão de Diretora do Departamento de Educação (DEDC) Campus I da UNEB, compreendendo e valorizando este nosso intento, não mediu esforços na sua atuação com os interlocutores da Petrobras para a obtenção do indispensável apoio cultural. À Professora Doutora Nádia Hage Fialho, Coordenadora do nosso Programa de Pós-Graduação em Educação e Contemporaneidade, pelo estímulo e pela confiança em nós depositada para produção e organização deste trabalho. Ao Professor Dr. Cezar Nonato Bezerra Candeias, da Universidade Federal de Alagoas, pela gentileza da leitura e cuidadosa apreciação crítica de todos os textos assegurando ainda mais a pretendida qualidade e clareza das exposições. À nossa colega Maria Nilza de Oliveira Fernandes, do PPGEduC, pelo seu empenho nas primeiras revisões dos textos, antes de submetê-los ao processo de editoração.

RESUMO Este artigo analisa a formação do pesquisador no Programa de Pós-Graduação em Educação e Contemporaneidade, PPGEduC, da Universidade do Estado da Bahia (UNEB) constituído à luz da experiência histórica de outras universidades e das normas que regem a pós-graduação no Brasil cujo mestrado foi recomendado pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) em 1999 e o doutorado em 2008. A metodologia utilizada constituiu-se de consultas bibliográficas e documentais. Os estudos desenvolvidos no programa giram em torno da educação no contexto da crise da modernidade a partir de quatro linhas de pesquisa a saber Processos Civilizatórios: Educação, Memória e Pluralidade Cultural; Educação, Práxis Pedagógica e Formação do Educador; Educação, Gestão e Desenvolvimento Local Sustentável; e Educação, Currículo e Processos Tecnológicos. Essas linhas são integradas por 23 grupos de pesquisa certificados pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq). No que pese a diversidade de perspectivas analíticas assumidas pelos diversos membros do Programa, todos reconhecem a crise da modernidade e convergem entre si no propósito de buscar novas utopias considerando a centralidade da pessoa humana, a defesa do meio ambiente e o uso humanitário das tecnologias da informação e da comunicação. Diante do cenário de incertezas e perplexidades, os estudos desenvolvidos no programa visam à produção de um conhecimento que favoreça a produção e reprodução da dignidade humana. Finalmente, são apresentadas algumas considerações gerais, destacando alguns aspectos importantes que caracterizam o Programa e o processo de formação dos pesquisadores.

A aplicação das tecnologias de informação e comunicação à educação (como o uso dos games como locus de aprendizagem e a midiatização do conhecimento na EAD), o reconhecimento da diversidade cultural, a valorização das trocas interculturais, a importância da ética e dos valores e da história oral de vida, a definição de políticas públicas e a atualidade do pensamento de Freinet, Vigotsky e Paulo Freire são alguns dos temas discutidos neste livro. Se seu tema central é a educação e os desafios que a contemporaneidade apresenta para a formação de profissionais da área, sua maior virtude é não desconhecer as densidades interpretativas que surgem com estas reflexões

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