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Inwiefern lässt sich das mittelalterliche Fastnachtstheater als Auseinandersetzung mit städtischer Ordnung verstehen? In der vorliegenden Studie interpretiert Beatrice von Lüpke die vorreformatorischen Nürnberger Fastnachtspiele unter Berücksichtigung historischer Quellen und geschichtswissenschaftlicher Forschungsergebnisse. Viele Spieltexte lassen sich dadurch neu erschließen; vor allem deutet die Vielzahl der Anspielungen auf Ordnungsmuster und Kon ikte darauf hin, dass die Teilhabe am städtischen Ordnungsdiskurs diese frühe Spieltradition wesentlich charakterisiert. Mit den ihm eigenen poetischen Mitteln verhandelt das Fastnachtspiel Recht, Religion, Politik, Wirtschaft und Stand sowie Ehe-und Geschlechterrollen. Exemplarisch zeigen sich hier die Bedingungen des vormodernen Theaters in der Stadt.

The Legendary ‘The Lives of the Saints’ became a medieval bestseller soon after it was composed in the early 15th century. This success was due to its simple, standardised language and its theological programme aimed at promoting a collectively lived spiritality. However, different concepts of holiness or narrative elements such as exorbitantly cruel martyrdoms, the ascetic isolations or mystical excess challenged this homogeneity. The article shows that the redactor was very conscious of these elements and made an effort to even them out. In this way, the Legendary partially counteracts its sources by narrating against a self-sanctification of the human being. Thus, it corresponds to the ideas of the Dominican Observance by developing a kind of literary asceticism.

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