Résumé Au fil de cet article nous examinerons quelques points particuliers de cet immense thème de recherche qui concerne les sujets et le lien social contemporain en approchant : d’une part, le concept de « sujet » et plus précisément le sujet de l’inconscient ; d’autre part, les modalités du nouage qui vont de la structure du sujet à la nature du lien social ; puis le symptôme et le lien social contemporain en mettant à l’épreuve l’hypothèse psychanalytique selon laquelle : c’est par le symptôme que le sujet se noue au social. Nous montrerons comment Freud puis Lacan essayent de sortir de l’opposition duelle entre individu et social et nous poserons un certain nombre d’interrogations concernant l’impact de l’émergence de l’économie de marché, du libéralisme et de la globalisation sur le sujet de l’inconscient et la psychopathologie actuelle. Nous interrogerons les rapports entre le sujet et le lien social, la façon dont le sujet se lie à d’autres sujets pour constituer le « vivre ensemble » depuis la communauté familiale jusqu’aux corps social et politique, et sa façon de résister aux nouvelles injonctions sociales. Tout en maintenant à l’horizon de notre recherche ce que nous apprennent la psychanalyse, la psychopathologie et les changements majeurs concernant les nouvelles configurations familiales et sociales.

Résumé Cet article propose une réflexion théorico-clinique sur la clinique du sujet et du lien social contemporain d’une part à travers l’actualité scientifique et d’autre part à travers quelques fragments cliniques issus de la pratique clinique des auteurs. Ils ont été choisis parce qu’ils permettent d’interroger, tant en Europe qu’en Asie du Sud-Est, des articulations fondamentales de la structure du sujet et de la direction de la cure, le traumatisme, la clinique de l’addiction, la clinique du rejet de l’inconscient, et aussi la manière dont le sujet, aux prises avec les changements majeurs qui marquent les nouvelles configurations familiales et sociales, tente de résister aux nouvelles injonctions sociales.