El programa de Psicología de la Facultad de Ciencias Sociales, Humanidades y Ciencias Políticas de la Universidad de Cundinamarca en sus 10 años ha tenido el propósito y objetivo de formar profesionales que aporten, desde sus conocimientos, las herramientas a las necesidades sociales del municipio de Facatativá , la región y el territorio nacional. Por ello, el programa se ha preocupado por fortalecer los procesos de ciencia, tecnología e innovación, las prácticas y la interacción social. A partir de estos ejes, el compromiso del programa se ha acrecentado y seguirá de acuerdo con la propuesta del Modelo Educativo Digital Transmoderno (MEDIT) con el que se espera una construcción sólida de una nueva generación de profesionales que apoyen las demandas territoriales. Los seis capítulos de este libro presentan el panorama investigativo del programa, consolidado a partir de los proyectos docentes avanzados en las convocatorias, así como los trabajos de grado realizados por los estudiantes, ahora egresados, que con sus conocimientos y prácticas generaron cambios e impacto regional, departamental, nacional, y llevaron el nombre del programa y de la universidad a ser reconocida en el ámbito internacional. Se espera, por lo tanto, que este texto pueda servir como guía en la motivación de los futuros profesionales, en la que se reconozca la importancia de los procesos de generación de conocimiento y pueda servir también como elemento para la construcción de diálogos académicos de las rutas de aprendizaje propuestas en la malla formativa. que con sus conocimientos y prácticas generaron cambios e impacto regional, departamental, nacional, y llevaron el nombre del programa y de la universidad a ser reconocidos en ámbito internacional. Se espera, por lo tanto, que este texto pueda servir como guía en la motivación de los futuros profesionales, en la que se reconozca la importancia de los procesos de generación de conocimiento y pueda servir también como elemento para la construcción de diálogos académicos de las rutas de aprendizaje propuestas en la malla formativa. que con sus conocimientos y prácticas generaron cambios e impacto regional, departamental, nacional, y llevaron el nombre del programa y de la universidad a ser reconocidos en ámbito internacional. Se espera, por lo tanto, que este texto pueda servir como guía en la motivación de los futuros profesionales, en la que se reconozca la importancia de los procesos de generación de conocimiento y pueda servir también como elemento para la construcción de diálogos académicos de las rutas de aprendizaje propuestas en la malla formativa.

Se realizó una revisión narrativa de 58 estudios, investigaciones y trabajos de grado, de metodología cualitativa o cuantitativa, escritos en Colombia, Estados Unidos, España, Portugal y Brasil, publicados entre 2009 y 2019 en revistas científicas nacionales e internacionales, bibliotecas electrónicas y bases de datos, sobre el humor gráfico en medios de comunicación, particularmente las redes sociales virtuales y su relación con la construcción identitaria y el bienestar subjetivo de la mujer. Fue posible concluir la escasez de estudios frente al ámbito de interés, especialmente en medios de comunicación digital, como es el caso de las redes sociales; resultado que permitió estimar la necesidad de sistematizar la práctica científica sobre este tema.

La presente investigación de alcance exploratorio, se realizó bajo el marco de la psicología social y el marco paradigmático y epistemológico del construccionismo crítico, cuyo objetivo se orienta a comprender la relación del humor gráfico sobre la identidad y el bienestar subjetivo de mujeres usuarias de Facebook e Instagram de diferentes países de habla hispana. El objetivo se logra siguiendo un diseño metodológico cualitativo orientado por la netnografía, el análisis de contenido y el Análisis Crítico del Discurso (ahora en adelante ACD), técnicas que se ajustaron y diseñaron para suplir las necesidades de la investigación y los objetivos específicos de la misma. En un principio, se evidencia cómo la mujer está siendo representada a través de las piezas de humor gráfico publicadas en dichas redes sociales, perpetuando estereotipos sociales y de género socialmente aceptados, poniéndola en desventaja frente al género masculino o cuya representación es la de un objeto sexual, incidiendo en su bienestar subjetivo y construcción identitaria; por otro lado, se evidencia cómo el mismo humor gráfico se ha consolidado como medio de expresión para ellas, como discurso de resistencia y una forma de hacer denuncia al presentar contranarrativas y fortalecer la sororidad femenina; resultados que permitieron aportar y ratificar lo expuesto por la mayoría de investigaciones en la línea de estudios de género, pero esta vez desde la psicología.

From a position of academic activism, we critique the longstanding dominance del production of knowledge that solely implicates fidelity to Eurocentric methodological technologies en qualitative research. Influenced by an Andean decolonial perspective, en Spanglish we problematize métodos of analysis as the dominant research practice, whereby las stories o relatos result en su appropriation, captivity and gentrification, first by researchers’ authorship and later by the publishing industry copyrights. We highlight the racializing and capitalist colonial/modern Eurocentric agenda del current market of knowledge production that displaces to la periphery all knowledge o relatos that do not subscribe to Euro-US American methodological parameters of what counts as knowledge. Therefore, we intend to heighten the readers’ audibility of another possibility of knowing that does not come from Eurocentric methodologically produced stories. At the forefront of our critique, and as an introduction to a decolonial option, we include our written, uttered, and painted stories, with the political intent of social transformation of coloniality. These seek to denounce power structures that have had incarnated effects on our lives y comunidades. We intend to invite researchers to serve as witnesses of our experiences rather than as critics of methodological rigor. We include final commentaries on a decolonial project to rethink the unquestionable fidelity and dependency toward the current research order of things of el center and la periphery. This is so as to render European technologies of knowledge as only one alternative among many other possible means of legitimate knowledge making in qualitative research. We discuss our hope for epistemological coexistence by which fair and reciprocal intercultural translations of knowledge making could take place, not in the name of equality, but difference.

No abstract