The biodiversity of the high Andean mountains has made it urgent to conserve the Páramos, which are recognized as essential ecosystems for the hydrological cycle and climate change mitigation. Colombia, which has 50% of these ecosystems in the world, has been cartographically delimiting the páramos since 2012 to promote their conservation. For the communities, the maps do not reflect the care work and practices with which they inhabit the páramo on daily life. Through ethnography and documentary review, we make an ontological analysis of the delimitation process and the conflicts it originated in the regions of Santurbán and Sumapaz. We argue that the environmental challenges faced by the high mountain demand the need for a reflexive conservation of its own ontology and to conduct environmental policy from an ontological openness that conceives the páramo as a permanent material composition of situated practices where different ways of making-world intervene.

Resumen La biodiversidad de la alta montaña Andina ha hecho urgente la conservación de los páramos, reconocidos como ecosistemas esenciales para el ciclo hidrológico y la mitigación del cambio climático. Colombia, que cuenta con el 50% de estos ecosistemas en el mundo, viene delimitando cartográficamente los páramos desde 2012 para impulsar su conservación. Para las comunidades, los mapas no reflejan el trabajo de cuidado y las prácticas con que diariamente habitan el páramo. Por medio de etnografía y revisión documental hacemos un análisis ontológico del proceso de delimitación y los conflictos que originó en las regiones de Santurbán y Sumapaz. Argumentamos que los desafíos ambientales que enfrenta la alta montaña exigen la necesidad de una conservación reflexiva de su propia ontología y ejercer la política ambiental a partir de una apertura ontológica que conciba al páramo como una permanente composición material de prácticas situadas donde intervienen diferentes formas de hacer-mundo.

No abstract