Un estudio correlational (N = 243 trabajadores y universitarios) comparó las creencias, valores, emociones y procesos grupales de participantes en el 15-M y personas que no participaron. Los participantes comparten más valores post-materialistas y creencias sobre identidad, injusticia y eficacia de la acción colectiva que los no participantes. Informan de más ira y vergüenza colectiva, y de más esperanza en que el movimiento triunfe. La vergüenza y la esperanza median entre el marco de injusticia y eficacia respectivamente y la participación en el 15-M. ha comunión emocional y creación de identidad colectiva son más intensas en las manifestaciones del 15-M que en actividades grupales más rutinarias, y la comunión se asocia a más acuerdo con las creencias y valores del 15-M y más apoyo social subjetivo. Los participantes en el 15-M desconfían más de las instituciones y perciben un clima emocional de mayor ira. La mayor comunión emocional e identificación colectiva refuerza el apoyo social y el clima emocional de ira en el caso de la participación en el 15-M. El compartir social refuerza las emociones y valores. Los resultados se enmarcan en un modelo neo-durkheimiano convergente con la perspectiva de la identidad social.

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Se constata la existencia de racismo aversivo (Gaertner y Dovidio, 1986) hacia los inmigrantes en nuestro entorno social y se trata de identificar algunas características diferenciales en comparación con los estudios realizados en el contexto norteamericano. Se utilizan las escalas de Pettigrew y Meertens (1995) para distinguir entre sujetos igualitarios y prejuiciosos, y, posteriormente, se sitúa a los sujetos en una situación experimental de jurado simulado virtual. Se utiliza un diseño factorial 2x3x3 (etnia del acusado, tipo de pruebas y composición-veredicto del jurado). Los resultados indican que el racismo aversivo, característico de sujetos igualitarios, sólo se manifiesta en situaciones donde la estructura normativa es ambigua y/o existen argumentos para racionalizar sus respuestas prejuiciosas. Su mayor tiempo de respuesta en tomar decisiones hacia los inmigrantes, especialmente cuando éstas son negativas, parece reflejar su resistencia a ser considerados racistas. Las pruebas inculpatorias y exculpatorias influyen en el veredicto de manera diferente según la etnia del acusado. En el caso del inmigrante, las pruebas que le perjudican se tienen en cuenta y las que le benefician no. Ocurre lo contrario cuando se trata de un miembro del endogrupo.

La experiencia escolar puede desempeñar un papel en el aprendizaje de conceptos que promueven la igualdad y la deconstrucción de los mitos que constituyen un referente normativo en el que se articulan los discursos y prácticas que sostienen las opresiones. Este ensayo, que trata el tema de la violación de los derechos humanos LGBT+ y el impacto de acciones institucionales sobre la salud y el bienestar LGBT+ en el ámbito escolar brasileño, se divide en dos partes: en la primera, se presentarán las políticas educativas contra la LGBTfobia desde la introducción del programa Brasil sem Homofobia. Luego, se analizará el bullying homofóbico como fruto de la vulneración de los derechos LGBT+. Este trabajo advierte que la privación de los derechos LGBT+ afecta a la construcción de su identidad e imagen psicosocial y destaca el valor de coeducar en espacios amables, desde el respeto y la aceptación a la diversidad.

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