Introduzione Negli ultimi anni non sono mancati contributi critici di rilievo allo studio dell'opera e della figura di Bernardino Ochino da Siena 1 , la cui parabola biografica (da prestigioso predicatore cappuccino conteso dalle località più importanti a perseguitato in perenne fuga dalle autorità ecclesiastiche 2) si presenta come una delle più affascinanti del primo Cinquecento italiano. La produzione di scritti ochiniana resta, tuttavia, in gran parte ancora inesplorata: un'impressionante quantità di opere a stampa (ma anche testimonianze manoscritte), la cui produzione comincia in territorio italiano ed è, in seguito, continuata con fervore e perseveranza durante
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