En las últimas décadas, el rol específico de las mujeres en las relaciones internacionales ha recibido más atención y las teorías feministas han ganado terreno en el debate intelectual, lo que ha contribuido a una sensibilización general hacia la incorporación del análisis de la categoría de género en la disciplina de las Relaciones Internacionales. De hecho, uno de los rasgos característicos de la disciplina había sido la invisibilización de las estructuras de género que impactan a hombres y mujeres de forma distinta. Sin embargo, con la irrupción del llamado “cuarto debate” se abrió una nueva oportunidad para pensar lo internacional desde miradas más críticas e inclusivas. El impacto de los estudios feministas tuvo lugar a finales de la década de 1980 con una publicación especial sobre género en la revista académica Millennium: Journal of International Studies. De gran relevancia en la actualidad son las teorías producidas fuera de los centros hegemónicos y que cuestionan tanto las teorías clásicas como el sistema de género occidental por encubrir un proyecto etnocéntrico. En efecto, las teóricas post y decoloniales pretenden desestabilizar los discursos hegemónicos sobre una supuesta experiencia universal de las mujeres. En este sentido, el objetivo central del presente artículo es realizar una revisión bibliográfica sobre las principales escuelas feministas, así como sistematizar la pluralidad de teorías y de prácticas feministas que han tenido lugar en el devenir de los estudios internacionales. De esta forma, tras una breve introducción sobre el surgimiento de los enfoques feministas en la disciplina, el presente estudio realiza un análisis de las aportaciones de las principales escuelas feministas: el feminismo liberal, el feminismo del punto de vista, el feminismo constructivista, el feminismo posmodernista, el feminismo postcolonial, el feminismo decolonial, la teoría queer y el enfoque sobre las masculinidades. A través del examen de estas diferentes corrientes teóricas, se analizará su impacto en la disciplina de las Relaciones Internacionales, evidenciando los cambios epistemológicos, metodológicos y ontológicos presentes en las diferentes escuelas. Las teorías feministas en las Relaciones Internacionales deben ser abordadas, pues, de manera multidimensional, en el sentido de reconocer las diferencias y elementos comunes respecto a las experiencias de las mujeres, hombres y disidentes sexuales desde diferentes latitudes.

No abstract

ResumenEn este artículo se presenta, a través del binomio categórico género y religión, un análi-sis de tres revistas femeninas editadas por la Acción Católica Española (ACE) en las décadas de 1940 y 1950: Volad. Revista de las Muchachas Inteligentes, dirigida a las jóvenes católicas; Para Nosotras. Revista para Obreras, destinada a las trabajadoras; y Ecclesia, orientada a un público más amplio, a mujeres y hombres católicos. El propósito de este trabajo es establecer una conexión entre los discursos difundidos desde el catolicismo, en especial, desde su organización más destacada, la ACE, y la consolidación de un modelo de género que asumió el franquismo como propio. Pero, por otra parte, se pretende señalar el rol de las cató-licas en la difusión de esos discursos de género y en el cuestionamiento de la supuesta separación establecida históricamente entre lo público y lo privado. Esta investigación se llevó a cabo por medio del análisis de documentos procedentes del Archivo de la Acción Católica Española y de la Biblioteca Nacional de España.Palabras clave: Acción Católica española, revistas femeninas, género, religión, franquismo. Resumo Salvando as almas. Discursos de género e religião nas revistas de Ação Católica EspanholaNeste artigo apresentamos, através do binômio categórico género e religião, uma análise de três revistas femininas publicadas pela Ação Católica Espanhola (ACE) durante as décadas de 1940 e 1950: Volad. Revista de las Muchachas Inteligentes, dirigida às jovens católicas; Para Nosotras. Revista para Obreras, destinada às trabalhadoras; e Ecclesia, orientada para um público mais amplo, a mulheres e homens católicos. O objetivo deste artigo é estabelecer uma conexão entre os discursos difundidos do catolicismo, especialmente de sua organização mais proeminente, a ACE, e a xddsfsdfsdsd Sara Martín Gutiérrez y Gabriela de Lima Grecco consolidação de um modelo de género que assumiu o regime de Francisco Franco como seu. Porém, por outro lado, pretendemos destacar o papel dos católicos na disseminação desses discursos de género e, também, no questionamento da suposta separação estabelecida historicamente entre o público e o privado. Esta investigação foi realizada através da análise de documentos do Arquivo da Ação Católica Espanhola e da Biblioteca Nacional da Espanha. SALVANDO LAS ÁNIMAS. DISCURSOS DE GÉNERO Y RELIGIÓN EN LAS REVISTAS DEPalavras-chave: Ação Católica Espanhola, revistas femininas, género, religião, Franquismo. Abstract Saving the souls. Gender discourses and religion in the Spanish Catholic Action's magazinesThis article presents, through the categorical binomial gender and religion, an analysis of three women's magazines published by the Spanish Catholic Action (ACE) in the 1940s and 1950s: Volad. Revista de las Muchachas Inteligentes, for young women; Para Nosotras. Revista para Obreras, for women workers; and Ecclesia, oriented to a wider audience, to Catholic women and men. The purpose of this paper is to establish a connection between the discourses spread from Catholicis...

The field of global history has been thriving for over two decades; however, unlike Europe, the United States, and Asia, which have witnessed a true "boom" in this area, there has been no such significant development in Latin America. In fact, there is even an attitude of rejection toward what many academics in the region consider an "Anglo-Saxon trend." This article argues that this lack of attachment to global history lies in conceptual flaws, as well as in the continuous production of academic work that lacks nuance and is predominantly based on secondary literature written in English. To counteract these tendencies and better adapt the field to the academic and historical realities of Latin America, this article engages in a dialogue with representatives of decolonial studies. This article suggests that an approach to this movement-whose followers condemn the implicit Eurocentrism of Western historiography-will contribute to the necessary decolonization of global history.

Este artículo estudia los orígenes del control gubernativo de la imprenta en el Brasil decimonónico y del primer tercio del siglo XX, periodo en el que el Estado sustituye al poder eclesiástico en el control de la palabra impresa. Para comprender este acercamiento entre cultura y poder se analiza el cambio legislativo sobre la imprenta que se produjo entre el Antiguo Régimen y el nuevo periodo liberal.