ResumenEn el presente trabajo intentamos esbozar nuestras primeras hipótesis sobre el distrito de Cieneguilla, tratando de plantearnos la línea de trabajo que deberemos adoptar en la investigación sobre el Horizonte Tardío en esta zona. Trataremos de exponer las evidencias geográficas, arqueológicas (especialmente el patrón de asentamiento) y etnohistóricas que conocemos hasta el momento, así cómo ver estas hipótesis en relación con el fenómeno y problemática Ychsma.Queremos principalmente llamar la atención sobre la posible presencia de diversos segmentos de lo llamado "Ychsma", en relación a las diferentes secciones identificables en el valle, que marcarían la existencia de una formación política descentralizada que fue transformada por los incas.Palabras claves: Ychsma, Inca, Cieneguilla, historia ecológica, Lurín, segmentos. CIENEGUILLA À L'ARRIVÉE DES INCAS APPROCHE À PARTIR DE L'HISTOIRE ÉCOLOGIQUE ET DE L'ARCHÉOLOGIE RésuméCet essai cherhce à résumer nos hypothèses préliminaires à propos du district de Cieneguilla pendant l'Horizon récent et définir la stratégie des recherches à appliquer dans cette zone. Nous entendons expliquer les données géographiques, archéologiques et ethnohistoriques disponibles jusqu'ici en mettant l'accent sur la distribution des établissements. Nous entendons également mettre en relation ces hypothèses avec la problématique de la définition du phénomène Ychsma. Concrètement, nous voulons attirer l'attention sur la présence possible de plusieurs segments « Ychsma » en rapport avec différents secteurs identifiables de la vallée du Lurín. Ces segments montrent l'existence d'une entité politique décentralisée qui fut plus tard transformée par les Incas. AbstractIn this paper we formulate our first hypotheses and initial line of investigation about the Cieneguilla district in the Late Horizon. We review the geographic, archeological (especially the settlement pattern) and ethnohistoric evidence that are known at present. We also look at our hypotheses in relation to the Ychsma problematic.We try to draw attention principally to the possible presence of different "segments" of what is usually denominated "Ychsma" in the valley, in relation to the different identifiable sections of the valley, that demonstrate the existence of a decentralized (segmentary) polity that was transformed by the incas.
En el presente artículo buscamos integrar el conocimiento que se tiene sobre los patrones funerarios de la cultura Lima con las hipótesis existentes sobre la naturaleza y momento del arribo de esta sociedad al Valle de Lurín. Nuestra objetivo es demostrar como cuando se integra el estudio de los entierros dentro de su contexto temporal y regional estos pueden ayudarnos a clarificar la situación sociopolítica de la región a fines del Intermedio temprano comienzos del Horizonte Medio. Nuestro análisis parte desde el estudio de nueve contextos funerarios encontrados durante las excavaciones realizadas en el año 2009 en el sitio de Lote B, Valle de Lurín.
La historia oficial peruana plantea que el cambio del periodo Prehispánico al Colonial fue tan profundo que reestructuró el espacio andino; sin embargo, la experiencia nos indica que existe una continuidad en el uso de los caminos por los diversos actores que pasan y/o habitan el territorio peruano. En este artículo cuestionamos ¿cómo es posible la sobrevivencia y uso del camino si se supone que cuando los Incas cayeron se derrumbó con ellos su sistema administrativo y por ende su sistema vial? y ¿cuánto de la organización geopolítica y social del Perú colonial y luego del Perú contemporáneo pueden ser explicadas a partir del camino prehispánico? Estas preguntas las abordamos desde una perspectiva de territorio, paisaje y movimiento, los cuales brindan una visión temporal mayor y una escala espacial más amplia. Además, fijándonos en la variación de algunas rutas y trazos, realizamos un análisis diacrónico que nos permite entender la relación de cambio y continuidad que existió a través de la historia en el territorio peruano para, posteriormente, discutir los impactos que ha tenido la construcción de la historia peruana dándole más peso a los cambios que a las continuidades.
In this paper, we examine recently recovered data from two sites belonging to different chronological periods in the Lurin j Valley of the Perúvian central coast. We discuss in a comparative framework how rural elites in the settlements ofLote B \ and Panquilma saw their lives transformed while dealing with the intrusion of the Lima polity and the Inkas, respectively. Each site presents evidence of at least two sets of ritual and feasting activities, one in domestic contexts and another associated with monumental architecture. We propose that in both cases the rural elites of these two sites implemented a set of mutually constituted strategies when dealing with outside political influence. These strategies were oriented upwards to deal with changes at the regional level as well as downwards to maintain their privileged position in their own communities during moments of change. These parallel strategies were developed through a complex interplay of economics, ideology, and public prestige available to the elites. In the case of Lote B, the rural elites acquired economic power, consolidating a loose level of leadership by sacrificing part of their public prestige. At Panquilma, we find evidence for the existence of rural elites with a solid economic position who were compelled to search for legitimization and prestige in the local realm rather than by participating in a new and larger economic system.
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