Este artigo se ocupa de uma análise do artesanato indígena da Amazônia, confeccionado pelas mulheres ticunas, o qual se apresenta como um produto importante no desenvolvimento sustentado da comunidade rural Bom Caminho, no estado do Amazonas. Trata-se de um cotejamento de dados observados e coletados no processo de consultoria realizada ao Sebrae/Amazonas no ano de 2004. Mostra o trabalho das mulheres como o elemento ordenador da economia doméstica na etnia ticuna, sob o primado de uma divisão sexual do trabalho que credita a elas responsabilidade maior pela manutenção da família.

Refletir sobre o princípio primeiro da etnia Sateré-Mawé, sua nascente geradora enquanto povo e seres constitutivos da humanidade requer que voltemos o nosso olhar para a sua ontogênese. Trata-se da busca cognoscível e de inteligibilidade acerca da ontologia dessas criaturas e da economia dos seus dispositivos.A mitologia Sateré-Mawé dá conta de que a origem e a humanidade desse povo advêm da força de uma mulher que, vivendo ainda em uma dimensão encantada, pré-humana, teve seu filho morto por dois irmãos seus que não aceitaram sua gravidez gerada por uma cobrinha macho. Expulsa de casa pelos irmãos Anhyã-muasawyp criou sozinha seu filho longe deles, o qual recebeu o nome de Kahu'ê. Já crescido, o menino pede à mãe para voltar ao Nusokén 2 -e região encantada onde viviam seus tios, já que o mundo dos humanos ainda não tinha sido criado -para comer o fruto da castanheira que seus tios comiam. A

ResumenEste análisis está centrado en el tema titulado Impactos Ambientales en la ciudad de Manaus: una búsqueda de la comprensión nos ayudará a entender mejor la importancia de una gestión compartida con énfasis en la corresponsabilidad en la gestión del espacio público y en la calidad de vida urbana, y a que se estimulen cada vez más acciones preventivas, sin descuidar la necesidad de lidiar con las acciones correctivas. El modelo de desarrollo que ha caracterizado nuestra civilización en los dos últimos siglos conduce irremediablemente a la situación de degradación ambiental de nuestras ciudades. Este estudio analiza las implicaciones ambientales que afectan la ciudad de Manaus, generados por la no preservación de su espacio natural. El proceso de reproducción del espacio urbano nos coloca frente a transformaciones profundas porque cada sujeto se sitúa en un espacio y eso determina, al nivel de vida cotidiano, la construcción colectiva de la ciudad. Esto refuerza la necesidad de identificar los papeles y las responsabilidades de los diversos actores de cara a los temas ambientales, y la necesidad de construir consensos en torno de ellos. Se buscó adoptar una metodología dialéctica que permitió establecer un diálogo para comprender en fenómeno en cuestión. Se tornó fundamental percibir y articular la investigación en las dimensiones políticas, cultural y social y educativa que componen la visión del mundo de los habitantes de la ciudad. Los procedimientos técnicos operativos incluyeron un conjunto de instrumentos de orden cualitativa y cuantitativa compatibles y complementares que permitieron la aprensión, organización y sistematización de los datos de la investigación. Para consolidar esta discusión, entendemos que el estudio, aunque marcadamente ambiental, no es una visión ecológico-naturalista. Se busca a partir de una reflexión lúcida de la relación del espacio urbano, comprender el proceso de producción de lo urbano, su relación con el ambiente natural donde el hombre se integra como un ser que por naturaleza produce culturas.Palabras Clave: Manaus, región amazónica, desarrollo sustentable, espacio urbano, medio ambiente, degradación Abstract This analysis, focused on the ambient impacts in the city of Manaus: a search for understanding, will contribute to discussions concerning the importance of a management shared with emphasis in the co-responsibility of the public space and also in the quality of urban life in order to stimulate, preventive actions increasingly, without neglecting the necessity of dealing with the corrective ones. The development pattern that has characterized our civilization in the two last centuries leads irremediably to the situation of the current environmental degradation in our cities. This study deals with the environmental implications that affect the inhabitants of the city of Manaus around the municipal park of the Mindu as a result of the lack of preservation of the natural space. The process of reproduction of the urban space leads us in front of deep transformations beca...

Este texto apresenta os resultados de uma pesquisa sobre a emergência de novos coletivos de mulheres no tempo contemporâneo, com o propósito de verificar suas expressões, modo de ser e estar, organização sociopolítico-cultural e peculiaridades de seu aparecimento na cena contemporânea. Os anos 2000 marcam a efervescência de novos grupos de mulheres que se apresentam de forma espontânea e ao largo da nucleação tradicional do sujeito mulher. O trabalho de campo assumiu o aporte das abordagens qualitativas, junto a uma amostra de 05 coletivos de mulheres que se organizam em Manaus, no Amazonas. Dentre os múltiplos aspectos constatados ficou claro o fato de esses novos coletivos se distanciarem da política tradicional dos movimentos feministas que marcaram a luta reivindicativa do século XX. Comprova-se, enfim, que estes novos coletivos de mulheres se expressam em meio ao ativismo de gênero, por intermédio da arte e da cultura.

O presente trabalho faz parte dos estudos e pesquisa que se encontram em andamento no curso de doutorado do Programa de Pós-graduação Sociedade e Cultura na Amazônia da Universidade Federal do Amazonas (PPGSCA/UFAM). O objetivo é analisar como as missões religiosas, em especial, a Companhia de Jesus, atuaram sobre grupos étnicos com intuito de converter, catequizar e civilizar povos indígenas da Amazônia brasileira, a partir da configuração do Sairé -semicírculo feito de cipó revestido de algodão, fitas coloridas e espelhos contendo em suas extremidades cruzes simbolizando as três pessoas da Santíssima Trindade e no ápice uma cruz maior representado a figura do Deus Único -, acompanhado de cantos, orações e procissões. E compreender como esses elementos da estratégia civilizatória dos missionários jesuítas, considerando suas ressignificações, mantém-se presentes na expressão sociocultural dos descendentes dos povos Borari da vila de Alter do Chão/PA, manifestados na festa do Sairé. O estudo tem como aporte teórico as contribuições de Norbert Elias sobre o processo civilizador no contexto da sociedade moderna e pós-moderna, além de contar com informações coletadas pelo método da história oral junto aos comunitários de Alter do Chão, através do uso intenso de entrevistas e do registro etnográfico na tentativa de entender as figurações que compõem a festa que louva a Santíssima Trindade e o Divino Espírito Santo. Caracteriza-se como um estudo de cunho qualitativo.