El presente trabajo analiza la relación existente entre la identidad masculina y el cuidado estético del cuerpo en un grupo de publicaciones de usuarios de Instagram. Para ello, se trabaja con 141 fotos pertenecientes a diferentes usuarios varones de la red. Partiendo de un eje teórico que une conceptos de los estudios de las masculinidades, de la sociología del cuerpo y de algunas de las teorías de la posmodernidad, se lleva a cabo un análisis cualitativo, tanto de las fotos como de los textos que las acompañan. El análisis muestra que los usuarios persiguen un fin motivacional y relacional con las publicaciones. Así también, se observan formas masculinas hibridas, donde los sujetos analizados convierten en objeto de deseo y de sacrilegio al cuerpo masculino normativo, estigmatizando así su propio yo en la medida en que no se posee plena y permanentemente ese cuerpo idealizado.

El presente trabajo analiza la relación existente entre la identidad masculina y el cuidado estético del cuerpo en un grupo de publicaciones de usuarios de Instagram. Para ello, se trabaja con 141 fotos pertenecientes a diferentes usuarios varones de la red. Partiendo de un eje teórico que une conceptos de los estudios de las masculinidades, de la sociología del cuerpo y de algunas de las teorías de la posmodernidad, se lleva a cabo un análisis cualitativo, tanto de las fotos como de los textos que las acompañan. El análisis muestra que los usuarios persiguen un fin motivacional y relacional con las publicaciones. Así también, se observan formas masculinas hibridas, donde los sujetos analizados convierten en objeto de deseo y de sacrilegio al cuerpo masculino normativo, estigmatizando así su propio yo en la medida en que no se posee plena y permanentemente ese cuerpo idealizado.

ISMAEL OCAMPO BERNASCONI 1 ¿Yo, hombre? Las masculinidades y el ser hombre en un programa reeducativo contra la violencia en México 2 I am a man? Masculinities and Being a Man in a Reeducation Program Against Violence in Mexico. resumen A partir de una serie de entrevistas y grupos focales con hombres participantes del programa CECEVIM-GENDES, se pretende reflexionar sobre la percepción que tienen éstos sobre el ser hombre. Para ello, se decidió realizar el análisis a través de la propuesta teórica de Estela Serret (2001, 2011), quien propone tres niveles de análisis para la categoría género: simbólico, imaginario social, subjetivo. Desde esta perspectiva y en conjunto con algunos otros planteamientos de los estudios de género con enfoque en masculinidades, se identificó que: pese a que los usuarios logran realizar procesos introspectivos y retrospectivos sobre los orígenes de sus comportamientos violentos en el plano subjetivo, éstos ven dificultado su proceso de cambio debido al peso del imaginario social y de lo simbólico. Esta situación no permite construir formas alternativas de prácticas masculinas por el miedo constante a que estos posibles cambios terminen feminizándolos.

The deaths of women at the hands of their (former) male partners have increased in recent years in the Uruguayan territory, with domestic space being the most vulnerable site for a woman today. This fact has led to the implementation in Montevideo, Uruguay, of the program "Men Who Decide to Stop Exercising Violence" [PHQDDEV] for those men who have exercised intrafamily violence [HEVI]. After its first four years of implementation, it has been sought to identify the causes of the high level of abandonment, which this program, like the majority worldwide, has through interviews with former participants. It was found that: low levels of motivation to participate in the program, together with processes of justification and minimization of violence, added to the victimization before the judicial system, together with sociodemographic factors, such as having low educational and economic levels, encourage abandonment premature. Despite leaving the program, the interviewees have been able to carry out a process of reflection based on learning some concepts and techniques, encouraging them to claim to have new healthy ways of relating to their partners.