Language is not merely a reproducing instrument for voicing ideas but rather is itself the shaper of ideasBenjamin Lee Whorf, Language, Thought, and Reality La langue est sans doute le principal véhicule et le plus fidèle reflet d'une cultureAndré d'Allemagne, Le colonialisme au Québec * Cet article scientifique a été évalué par deux experts anonymes externes, que le Comité de rédaction tient à remercier.

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Dans cet article, nous étudions les rapports qu’entretiennent les revues d’idées de droite des années 1950 et 1960 avec la question de l’indépendance du Québec. Face aux différents événements sociopolitiques qui affectent la province durant cette période ainsi qu’en réaction à la médiatisation croissante d’un nationalisme décolonisateur associé à la gauche, le discours des forces nationalistes de droite tend à se rapprocher graduellement de l’option indépendantiste, surtout au cours de la décennie 1960. En étudiant l’évolution idéologique et la (re)structuration de ce réseau, nous montrons de quelle manière la droite intellectuelle a été amenée à prendre position en faveur de l’indépendance nationale du Québec, entre la fondation de l’Alliance laurentienne (1957) et celle du Parti québécois (1968).

En ce sens, Parizeau est un intellectuel qui est amené, dès le début de sa carrière, à jouer le rôle « d'intellectuel par fonction », défini comme étant : l'état d'intellectuel fondé sur l'appartenance à certaines professions dans lesquelles prédomine le travail intellectuel, exigeant une longue formation et l'acquisition d'une expertise. Il s'agit d'un groupe assez nombreux dans nos sociétés développées où l'expertise est une denrée recherchée, un groupe comprenant des chercheurs de tous les domaines, des professeurs, des journalistes, des artistes, des hauts fonctionnaires, des administrateurs de haut rang. L'intellectuel ainsi compris est qualifié d'« intellectuel par fonction ». (Foisy-Geoffroy, 2008 : 43) Jacques Parizeau : un économiste dans la cité Revue Interventions économiques, 67 | 2022

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