Biau (doa) merupakan puisi tradisional invokasi masyarakat Iban yang dilafazkan semasa upacara persembahan sajian atau miring untuk menyeru dan memohon keberkatan Petara ,(dewa-dewi). Kajian ini bertujuan mengenal pasti struktur lapisan bahasa dan unsur yang membentuk metafora dalam puisi tradisional biau. Berasaskan pendekatan kualitatif, kaedah tinjauan secara deskriptif digunakan untuk mengkaji tiga buah puisi biau iaitu Biau Piring Bedara (Doa Persembahan Sajian Korban), Biau Piring Gawai Tuah (Doa Persembahan Sajian Perayaan Gawai Tuah) dan Biau Piring (Doa Persembahan Sajian) yang diambil daripada buku Sampi Enggau Biau. Data dalam kajian ini dianalisis menggunakan pengekodan terbuka dan substantif. Dapatan kajian menunjukkan seruan pembukaan, bertabik dan struktur pengenalan diri diucapkan sebagai pengenalan dalam biau. Dalam bahagian isi pula, lapisan bahasa yang digunakan ialah tujuan, seruan, pernyataan persembahan sajian (piring) dan suruhan. Puisi biau diakhiri oleh doa restu. Unsur yang membentuk metafora dalam struktur biau pula terdiri daripada flora dan fauna, benda bukan hidup dan alam semula jadi yang disesuaikan dengan kehidupan masyarakat Iban. Kajian ini berupaya mengekalkan budaya, adat dan tradisi dalam kalangan masyarakat Iban di Sarawak. Generasi muda juga dapat menimba pengetahuan baharu dan mengasah kepakaran pengamal ritual sedia ada dalam melafazkan puisi tradisional.

Biau is a traditional Iban poem of invocational categories related to the ritual of performing rituals to summon Petara (the gods). The metaphorical language is used by Lemambang (ritual practitioner) to convey the message to Petara to be more attractive and polite. This study aims to analyze the elements that make up the metaphor in the biosphere structure. Based on the qualitative approach, the descriptive method was used to study the three biases taken from the book Sampi Enggau Biau. Content analysis is used to analyze the elements that make up the metaphor in a biased structure. The findings show that the elements that form the metaphor in the biosphere structure are based on living things, non-living things and nature that are adapted to the life of the Iban people. These elements are used to express traditional heritage, presence of entity or spirit, presentation of ritual (piring), types of chickens, strength of chickens, guest character present in plate presentation and natural beauty. life and nature in metaphorical metaphors add practitioner knowledge of the language skills of traditional poetry.