La llamada Biblia de Danila (Cava dei Tirreni, Biblioteca della Badia, Ms. 1) es el ejemplo preservado más antiguo de manuscrito miniado con un programa decorativo coherente creado en la Península Ibérica altomedieval. La teoría más aceptada hoy en día apunta al Reino de Asturias durante el próspero mandato de Alfonso II (791-842). Los folios de este manuscrito monumental contienen un programa de motivos decorativos entre los cuales destacan una serie de símbolos en forma de cruz de grandes dimensiones. Este artículo analiza especialmente las representaciones en forma de cruz de la biblia, explorando también la recepción de pensamiento anicónico en el norte de España aproximadamente un siglo después de la conquista árabe, sus raíces visigodas, así como las posibles influencias del periodo de la Iconoclastia bizantina y el Concilio carolingio de Fráncfort.
The so-called Danila Bible (Cava dei Tirreni, Biblioteca della Badia, Ms. 1) is the earliest surviving manuscript created in the early medieval Iberian Peninsula displaying a cohesive decorative programme of figurative nature. Although its exact provenance has been matter of extensive discussion, current research points at the northern Kingdom of Asturias during the reign of King Alfonso II (791-842). The decoration of this monumental bible displays a complex aniconic programme made of decorated initials, frontispieces, and other symbols, such a number of crosses and cross-shaped motifs of large dimensions and different forms. This study aims to analyse in particular the different nature of these cross-shaped motifs displayed in the Danila Bible. This research also intends to shed light on the reception of aniconism in the Kingdom of Asturias, as well as its Visigothic background, one century after the Islamic conquest of 711 and in the wake of the First Iconoclasm and the Council of Frankfurt.
INTRODUCCIîNLas cer ‡micas de HA constituyen uno de los biomateriales que m ‡s interŽs han despertado en los oeltimos a-os como material de implante -seo por la excelente biocompatibilidad con el tejido del hueso (1-3). Pero su aplicaci-n en la cirug'a reconstructiva ha estado limitada a zonas del organismo donde no existan esfuerzos mec ‡nicos importantes debido a su baja resistencia a la fractura y a la fatiga (4). Entre las variantes que se han empleado para solucionar este problema, se encuentra la utilizaci-n de materiales compuestos a base de HA reforzados con circona parcialmente estabilizada (PSZ) con -xido de itrio (Y-PSZ) (5). Las excelentes propiedades mec ‡nicas de la PSZ se atribuyen a la denominada transformaci-n tenaz Òtoughening transformationÓ que tiene lugar en el material cuando la fase tetragonal metaestable se transforma en fase monocl'nica por el efecto de esfuerzos mec ‡nicos inducidos (6).En materiales compuestos de HA-PSZ obtenidos por prensado uniaxial, la difusi-n del calcio hacia la PSZ en la sinterizaci-n provoca la descomposici-n de la estructura apat'tica y la transformaci-n de la PSZ en zirconato c ‡lcico con la consiguiente disminuci-n de sus propiedades mec ‡nicas (7). En este trabajo se ha empleado circona parcialmente estabilizada con magnesia (Mg-PSZ) como agente de refuerzo. Los materiales se prepararon por prensado uniaxial y las sinterizaciones se realizaron en aire y en atm-sfera hoemeda teniendo en cuenta la estabilidad a altas temperaturas de la HA en condiciones de humedad (8). Adem ‡s de comprobar si la sinterizaci-n en atm-sfera hoemeda evitaba la descomposici-n de la HA, se realiz-la caracterizaci-n microestructural y de composici-n de fases de los cer ‡micos as' como la determinaci-n de la tenacidad a la fractura mediante ensayos de indentaci-n.
PARTE EXPERIMENTAL
Preparaci-n de los materialesLa HA empleada en este trabajo se obtuvo por reacci-n entre una suspensi-n en agua de hidr-xido de calcio (Merck) y una soluci-n de ‡cido ortofosf-rico (Merck). La Mg-PSZ fue obte-
Cerámica y VidrioInfluencia de la atmósfera de sinterización en la estabilidad térmica de cerámicas de hidroxiapatita reforzadas con circona En este trabajo se estudia la influencia de la atm-sfera de sinterizaci-n sobre la estabilidad tŽrmica de cer ‡micas de hidroxiapatita (HA) reforzadas con part'culas de circona parcialmente estabilizada con magnesia (Mg-PSZ). Los cuerpos verdes fueron obtenidos por prensado uniaxial y las sinterizaciones se realizaron en aire y en ox'geno hoemedo. El estudio por difracci-n de rayos-X y espectroscop'a infrarroja permiti-comprobar que la atm-sfera hoemeda evita la descomposici-n de la hidroxiapatita, todo lo contrario a lo que sucede en aire donde es evidente la presencia del zirconato c ‡lcico (CZ) en la interfaz entre la part'cula de circona y la matriz de HA. La caracterizaci-n microestructural de los materiales por Microscop'a Electr-nica de Barrido permiti-apreciar el desarrollo de tama-o de grano de los materiales sinterizados. El estudio del comportamient...
This article explores the liturgical functions of cross-shaped staurothekes, reliquaries of the True Cross, in twelfth-century Sicily. These luxurious objects were once at the centre of the devotion of the growing Christian communities on an island undergoing dramatic social changes. This contribution examines the figuration of these crosses and the messages they conveyed to their audiences, focusing on documented processions as displays of public piety. To this end, the contents of two liturgical manuscripts from Palermo, evidence in contemporary pictorial arts and coinage, and the urban layout of the Norman capital will shed light on the reception of the symbol of the cross in the cosmopolitan, yet increasingly intolerant Sicilian kingdom.
La cruz-relicario de San Salvador de Fuentes es un suntuoso crucifijo hecho principalmente de madera y plata creado a finales del siglo XII para esta importante parroquia del concejo de Villaviciosa, en Asturias. El objeto es propiedad del Metropolitan Museum of Art de Nueva York desde 1917. El objetivo del presente trabajo es el de analizar el simbolismo iconográfico y los usos litúrgicos del crucifijo para luego contextualizar el patronazgo de la comitente del objeto, la noble local Sancha, y la creación de este relicario en la vida religiosa de la zona.
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