Los fragmentos de hueso representan la herida que no cicatriza, los vestigios brutales de la represión… (Brodsky 2015:157) En 1685 ocurrió uno de los actos de desarraigo más importantes en la historia colonial de Chile: el destierro forzado desde la

ción, refl exionamos sobre el impacto causado por la implantación de la fe católica en el pueblo mapuche, mediante la evaluación de los patrones funerarios existentes en la zona centro-sur de Chile en tiempos prehispánicos. Así, se identifi can dos situaciones: por una parte, la presencia de contextos donde la dominación territorial y espiritual se manifi esta de manera clara en la arbitrariedad de un tratamiento homogeneizante de la muerte y, por otra, la manifestación de un sincretismo funerario en la zona al sur de la antigua frontera, donde los contextos funerarios mapuche muestran una continuidad con aquellos tradicionales, aunque incorporando rasgos foráneos.

A partir de los numerosos estudios y hallazgos arqueológicos correspondientes al período de la Colonia (siglos XVI-XIX) en el actual territorio chileno, se ha podido contar con una importante cantidad de información esqueletal. Realizamos una revisión bibliográfica de la información bioarqueológica de los restos humanos encontrados en 17 sitios pertenecientes a dicho rango temporal. Los resultados de esta revisión nos permitieron describir de forma general los modos de vida, características poblacionales y patrones funerarios durante el período mencionado. En esta sistematización observamos una correlación con los testimonios escritos de la época, constatándose la presencia de una población con una precaria condición de salud, presencia de diversas ancestrías y rituales funerarios controlados por la Iglesia católica. Finalmente, discutimos sobre la potencialidad analítica que tienen los restos bioarqueológicos para reconstruir las diferentes realidades que afectaron a los distintos actores sociales de la época colonial en Chile.