O estudo identificou as tradições contemporâneas que são manifestadas nas danças das festas culturais na região do município de Conceição da Barra-ES. Identificou a folia de reis, o ticumbi e o congo como as tradições mais preeminentes na região e discute as práticas e saberes tradicionais de aprendizagem. Concluiu que nas danças há elementos simbólicos os quais são, expressados individualmente e manifestados coletivamente e são comuns a todos os atores. A continuidade dessas tradições é possibilitada pela absorção e integração de atores de outras manifestações culturais, já extintas na região, onde a incorporação de novos elementos promove uma rearticulação da estrutura cultural nas expressões corporais.

O estudo trata da fundação e formação de clubes do interior de São Paulo, limitando sua análise na A. A. Ponte Preta, de Campinas e E. C. XV de Novembro, de Piracicaba. Traduz a organização dos trabalhadores na formação dos clubes do interior, a construção de símbolos e a administração dos clubes, configurando a visão típica dos clubes do interior do Estado ainda presente no futebol contemporâneo. Aponta as relações de interesses entre dirigentes dos clubes do interior paulista com os clubes da Capital. Considera que a manutenção dos clubes do interior deve-se ao fato da continuidade das relações que promovem os enredamentos sociais e que historicamente, a formação dos clubes se deu na organização de diversos extratos sociais e étnicos.

Este estudo propõe abordar e analisar, à luz dos conceitos antropológicos, as relações sociais ocorridas sobre o tema futebol, com o intuito de ampliar as discussões que permitam novos olhares para os fenômenos sociais futebolísticos. O escopo deste estudo é o futebol na Região Sul, mais precisamente no Rio Grande do Sul, onde, desde as décadas iniciais do século XX, é possível identifi car o futebol criando e promovendo relações na Capital e no interior do Estado. Esse recorte se limita às "associações de futebol", cuja fonte são documentos e estudos de autores da historiografi a de Porto Alegre que tratam do tema. PALAVRAS-CHAVE: futebol -associações de futebol -Tesourinha -representação social

O artigo trata do “estado da arte” que objetivou identificar, em quatro revistas que publicam estudos da Educação Física, as produções acadêmicas relacionadas com as questões étnico-raciais. Utiliza as palavras/conceitos: identidade, afro, étnico, cultura e etnia. Foram analisados 17 artigos contendo em sua discussão central elementos étnico-raciais. O recorte temporal decorreu de janeiro de 2013 a janeiro de 2018. Para facilitar o entendimento do conjunto dos trabalhos, eles foram divididos em blocos agrupando temáticas em comum. O processo posterior foi a análise da discussão dos conceitos, buscando a compreensão dos significados no interior de cada artigo elencado. A ordenação em bloco permitiu perceber as características e o tratamento do objeto conceitual, nos mostrando, ainda, uma ausência nas discussões étnico-raciais no que diz respeito ao Esporte e Educação.

RESUMOO papel das práticas corporais para a constituição e identidade de comunidades tradicionais ainda é pouco conhecido. O objetivo deste trabalho é analisar as práticas corporais da comunidade pomerana Alto Santa Maria (Santa Maria de Jetibá, ES) a fim de perceber como elas ajudam a materializar as tradições daquela comunidade, ao mesmo tempo em que se reconfiguram em seus movimentos de continuidade e mudança. Neste contexto, dialogamos com as categorias tradição 19 e imitação prestigiosa 18 em pesquisa de tipo etnográfica. Danças e brincadeiras estão relacionadas com tempose espaços rurais e urbanosnos quais a imitação de rituais é significativa. A pesquisa confirmou que as práticas corporais da comunidade dialogam e permeiam continuidade e ruptura. Neste caminho, a ordem encontra abrigo na desordem, assim, a tradição aceita tanto a ordem quanto a desordem como elementos que a mantém viva. Palavras-chave: Práticas corporais. Comunidade. Tradição. ABSTRACTThe role of body practices to the constitution and identity of traditional communities is still little known. The objective of this study is to investigate how the body practices the Pomeranian community Alto Santa Maria (Santa Maria de Jetibá, ES) helps to materialize the traditions of that community, while that reconfigure themselves in their movements of continuity and change. In this context, we dialogue with the category tradition 19 and prestigious imitation 18 in an ethnographic research. Dances and plays are related to rural and urban times and spaces in which the imitation of rituals is significant. The research confirmed that the body practices dialogue and permeate community's continuity and rupture. In this way, the order finds shelter in the disorder, so the tradition accepts both order and disorder as elements that keep it alive. Keywords: Body practices. Community. Tradition. IntroduçãoSegundo revisões da produção do conhecimento parece ser possível dizer que uma boa parte dos estudos socioculturais das práticas corporaisno Brasil concentra-se numa constelação de temas e objetos urbanos e modernos 1-3 . Ainda que alguns autores tenham se dedicado ao estudo destas práticas em comunidades indígenas 4-8 quilombolas 9-11 de pescadores 12,13 e comunidades rurais 14 , ainda existe um vasto campode compreensões a ser desenvolvido sobre as práticas corporais em comunidades tradicionais. Assim, parece ser importante iniciarmos o trabalho delimitando com maior clareza conceitual o contexto no qual se desenvolveu nossa investigação.Diegues e Arruda 15:27 definem comunidade tradicional como:[...] grupos humanos diferenciados sob o ponto de vista cultural, que reproduzem historicamente seu modo de vida, de forma mais ou menos isolada, com base na cooperação social e relações próprias com a natureza. Essa noção refere-se tanto a povos indígenas quanto a segmentos da população nacional, que desenvolveram modos particulares de existência, adaptados a nichos ecológicos específicos.