El presente artículo se propone analizar los procesos de socialización política que experimentan los jóvenes universitarios de Valparaíso a través de sus trayectorias ciudadanas. El problema de investigación parte del supuesto de que los estudiantes universitarios constituyen los sujetos en los cuales se pueden identificar y analizar las transformaciones estructurales y subjetivas por las que atraviesa la sociedad chilena. El estudio supuso la aplicación de 832 cuestionarios a jóvenes de ambos sexos estudiantes de universidades tradicionales y privadas de la Región de Valparaíso. Los resultados se presentan a través de cinco dimensiones: condiciones juveniles, socialización política, identificación política, participación política y legitimación de lo político. El trabajo concluye con un análisis de la relación que establecen los jóvenes universitarios con la participación política, tanto de tipo convencional como no convencional. PALABRAS CLAVE: SOCIALIZACIÓN POLÍTICA, JUVENTUD, TRAYECTORIAS CIUDADANAS * Artículo desarrollado a partir de los resultados del «Estudio descriptivo sobre las trayectorias sociales y las representaciones políticas en jóvenes estudiantes universitarios de la V Región» Proyecto DIPUV Nº27/

RESUMENEl presente trabajo analiza los discursos sociales de jóvenes universitarios que participan en diferentes formas de organización, con el propósito de estudiar sus características como generación política. Se trabajó con una muestra intencionada, utilizando grupos de discusión como técnica de producción de información y el enfoque discursivo como método de análisis. Los resultados indican que existen tres repertorios a partir de los cuales los jóvenes hablan sobre sí mismos: «nosotros como universitarios», «nosotros como organización» y «nosotros como herederos». En la discusión, se propone que estos tres repertorios se articulan en un relato generacional común que les da sentido y que los 1 Este artículo se escribió con el apoyo del Proyecto FONDECYT Regular 1180847. Una generación «sin miedo» define como protagonistas de una «generación sin miedo». PALABRAS CLAVE: GENERACIONES, ANÁLISIS DE DISCURSO, MOVIMIENTO ESTUDIANTIL UMA GERAÇÃO "SEM MEDO": ANÁLISE DO DISCURSO DE JOVENS PROTAGONISTAS DO MOVIMENTO ESTUDANTIL CHILENO RESUMO Este trabalho analisa os discursos sociais dos jovens universitários que participam de diferentes formas de organização, com o propósito de estudar suas características como geração política. Trabalhamos com uma amostra intencional, utilizando grupos de discussão como técnica de produção de informação e a abordagem discursiva como método de análise. Os resultados indicam que existem três repertórios a partir dos quais os jovens falam de si mesmos: "Nós como estudantes universitários", "Nós como organização" e "Nós como herdeiros". Na discussão, é sugerido que esses três repertórios sejam articulados em uma narrativa geracional comum que lhes dê sentido e os defina como protagonistas de uma "geração sem medo". ABSTRACTThis article analyzes the social discourses of university students who participate in 227 different types of organizations, with the purpose of studying their characteristics as a political generation. The research was carried out through a deliberate sample, using discussion groups as a technique to produce information, analyzing the data collected through a discourse approach. The results show that there are three repertories from which young individuals refer to themselves: "We as university students", "We as an organization" and "We as heirs". In the discussion, it is proposed that these three repertories are articulated in a common generational narration, which gives sense to them, and define them as protagonists of a "fearless generation".

1La revolución democrática como rasgo distintivo de la modernidad representa un nuevo tipo de institución de lo social, en el que el poder emerge como un «espacio vacío» y abierto al devenir del género humano. Al respecto ver Lefort, 1986.

ResumenEl presente artículo aborda la perspectiva del construccionismo, desde el punto de vista de la psicología social. Se presentan sus principales argumentos y las críticas que se le han hecho a esta postura. AbstractThis article discusses the perspective of constructionism, from the point of view of the social psychology. It presents the main arguments and criticisms that have been made to this position.Palabras Clave: Construccionismo, psicología social, epistemología, conocimiento, críticas Keywords: Constructionism, social psychology, epistemology, knowledge, critiques PresentaciónEl uso de la metáfora de la construcción para referirse a los fenómenos psicológicos y/o sociales no es ni mucho menos una invención de la psicología social. La pluralidad de usos de la raíz construc-ha sido tan extensa en la filosofía y las ciencias sociales que ya hace algunos años Tomás Ibáñez trato de referirse a ellos como una verdadera -galaxia constructivista‖. Podríamos decir que esta -galaxia‖ es tan heterogénea que no es posible encuadrarla en una pura disciplina, paradigma o corriente teórica.Desde el principio de esta presentación, entonces, declaramos que el construccionismo no puede ser analizado como una teoría en el sentido clásico, es decir, en tanto conjunto articulado de proposiciones sobre un aspecto de la realidad social o psicológica que es posible de analizar con los métodos convencionales de la investigación científica. Por el contrario, el construccionismo más bien responde a un conjunto de perspectivas que no necesariamente constituyen un todo coherente y contrastable. Por ello, cuando utilizamos el término -perspectivas‖ en plural, lo hacemos con el explicito objetivo de evitar -reificar‖ al construccionismo como un enfoque uniforme y totalmente estabilizado. Podríamos decir que para comprender la unidad en la diversidad del construccionismo, requerimos más que una mirada homogénea, una -mirada caleidoscópica‖ (Ema y Sandoval, 2003).Sin embargo, después de varias décadas de desarrollo en Estados Unidos, Europa y América latina, en la actualidad, el construccionismo puede ser reconocido como un programa complejo con expresiones en varios ámbitos de la psicología y las ciencias sociales. En efecto, como propuesta crítica dentro de la psicología social, el

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