Este artículo pretende contribuir a la comprensión de la índole de la influencia del pensamiento nietzscheano en la obra de Freud. Para cumplir con este objetivo se realiza un análisis exhaustivo de los textos de Nietzsche y de Freud, se examinan las respectivas biografías y se revisa la bibliografía especializada en los vínculos entre ambos autores. Con base en las evidencias recogidas, se concluye con una reflexión que elabora la compleja relación de Freud con Nietzsche desde el concepto de lo ominoso, que es clave para entender la historia y la deriva del pensamiento freudiano.
En este trabajo, reflexionamos sobre la politicidad del inconsciente a partirde la peculiar interpretación de los sueños propuesta por Charlotte Beradt en El TercerReich de los sueños. Los relatos oníricos que dicha obra reúne nos permiten destacar yexplorar el valor de verdad de los sueños como un atributo que rebasa la esfera de lo íntimo,situando el deseo y la angustia en un horizonte histórico y colectivo. En este camino,analizamos la hermenéutica beradtiana a la luz de conceptos filosóficos y psicoanalíticosque subrayan la ambigüedad inagotable de lo inconsciente, en el que coexisten el sometimientoy la libertad, el trauma y su elaboración. Nos detenemos en las dimensionespolíticas del sentimiento de culpabilidad, que se muestra en ciertos sueños no sólo comoel destino íntimo de lo colectivo, sino también como el impulso político en lo aparentementepersonal. Apelando a la historia cultural, ponemos en perspectiva a los sueñoscomo testimonios de una época de la que son resultado y, complementariamente, parafinalizar, recurrimos a una interpretación de Moisés y la religión monoteísta que nos llevaa preguntar, con Freud, si a veces no es la historia la hija de un (mal) sueño.
<p>Este trabajo se propone reflexionar acerca del problema de la verdad en las obras de Friedrich Nietzsche y Sigmund Freud, a las que se considera estrechamente vinculadas. Esta perspectiva permitirá identificar el carácter específico de la “verdad”, cuyos vestigios detectaron ambos “psicólogos” transvaloradores; apreciar la doble valoración nietzscheana de la verdad, usualmente reducida a un rechazo unilateral; y repensar la pretensión de cientificidad del psicoanálisis, actualmente despreciada en nombre de una sospechosa reivindicación anticientífica. Se concluye con el postulado de que Nietzsche y Freud conciben a la verdad como una lucha contra las resistencias, lo que les conduce a fundar una nueva escucha.</p>
Este trabajo reflexiona sobre las tendencias invasivas de las tecnologías de la producción y el control del capitalismo contemporáneo. Definir la “datificación” permite entender por qué la cesión de los datos personales puede equivaler al sacrificio de nuestra libertad. Luego, una mirada histórica conecta los orígenes de la industria del consentimiento con la ominosa política del inconsciente actual, que reifica las subjetividades y apunta a incubar la materia de nuestros deseos. Finalmente, complementando la tesis del “capitalismo de la vigilancia” en función de lo desarrollado, se propone el concepto de “fase totalitaria del capitalismo” para determinar los rasgos centrales de nuestra época.
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