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Resumo: Esse texto analisa o processo dialético entre as escalas global e local através da relação entre o patrimônio cultural e o turismo. A globalização enquanto uma dinâmica proveniente do diálogo entre o global e local gera diferentes vias interpretativas, as quais são discutidas neste trabalho em duas proposições A primeira resgata a utilização do patrimônio cultural como suporte para o turismo que, sob a ótica capitalista, impõe a lógica da competitividade entre os lugares para atração de recursos. A outra discute o lugar como legitimação dos interesses ideológicos ligados à conservação da memória e identidade local na preservação patrimonial. A partir das duas proposições, o texto analisa as conexões e oposições entre elas.Palavras-chave: Globalização. Patrimônio cultural. Turismo.

RESUMOA Casa do Divino, situada em Ponta Grossa (PR), foi tombada pelo Conselho Municipal do Patrimônio Artístico e Cultural (COMPAC) em 2004. Com atividades religiosas desde 1882, é considerada um patrimônio histórico-cultural do município e tem como característica constituir um espaço de expressão da religiosidade católica popular. A proposta deste artigo é a partir desse reconhecimento oficial da Casa do Divino como patrimônio material e como espaço de práticas devocionais, como a Festa do Divino, compreendê-la, também, como um patrimônio imaterial. O contexto (marco) teórico-metodológico apresenta breve discussão sobre patrimônio cultural, bem como a relação entre identidade e o registro fotográfico. A fotografia é compreendida enquanto representação, não só do real, mas também, do simbólico, visto que as imagens extrapolam aquilo que é visível.

No município de Carmo do Rio Claro-MG evidencia-se a expressão do catolicismo popular, com destaque para um sistema cultural religioso e inúmeras práticas de religiosidade vinculadas ao calendário litúrgico. A partir da observação das Companhias de Reis e do Menino Jesus buscou-se identificar as diversas práticas de religiosidade popular e a espacialidade dos símbolos e manifestações religiosas. Ainda focou-se na identificação e interpretação da simbologia que as sustentam. Como metodologia adotou-se a pesquisa de campo - com a observação participante e a realização de entrevistas. O conceito de paisagem religiosa foi contemplado na perspectiva da Geografia Cultural como pressuposto para se pensar as Companhias de Reis e do Menino Jesus enquanto um sistema de crença religiosa, permeada por códigos, símbolos e signos que revelam práticas históricas, vivências, memórias individuais e coletivas para ser preservadas.

Resumo: Este artigo apresenta reflexões sobre a relação entre a manutenção da cultura local na vila do distrito de Guaragi, no município de Ponta Grossa -PR, diante das"modernidades" adquiridas por esse espaço, vindas principalmente através dos meios midiáticos e do contato com o urbano. A falta de estudos sobre a temática, a deficiência na organização política do local e a pouca representatividade econômica fazem com que o distrito seja tratado com descaso pelas diversas escalas do poder público e que a população careça de muitosserviços, buscados no espaço urbano. Os traços culturais urbanos chegam à vila e são associados às características rurais expressas nos hábitos e no comportamento da população e compõem a dualidade que expõe o atual contexto social e cultural do distrito.Palavras-chave: Distrito rural. Campo-cidade. Rural-urbano. Cultura.Resumen: Este artigo presenta reflexiones sobre la relación entre la manutención de la cultura local en la villa del distrito de Guaragi, en el municipio de Ponta Grossa -PR, frente a las "modernidades" adquiridas por ese sitio, venidas principalmente por los medios de comunicación y del contacto con el urbano. La falta de estudios sobre la temática, la deficiencia de la organización política del local y la poca representatividad económica hacen con que el distrito sea tratado con descaso por las diversas escalas del poder público y que la populación careza de diversos servicios, recogidos en el espacio urbano. Los rasgos culturales urbanos llegan a la villa y son asociados a las características rurales expresas en los hábitos y en el comportamiento de la populación y compone la dualidad que expone el actual contexto social y cultural del distrito.Palabras clave: Distrito rural. Campo-ciudad. Rural-urbano. Cultura.