En el presente texto tratamos de adentrarnos en la complejidad de la acción femenina que, representadas en obras como la de Valerio Máximo, basadas en la ejemplaridad, permite vislumbrar las distintas formas de proceder de las mujeres en la sociedad romana. En los casos que presentamos, no solo podemos ver más allá de los estereotipos, sino que también apreciamos a las mujeres rebelándose contra los roles de género y la moralidad que la sociedad les impone, ya sea como madres, esposas o ciudadanas. Palabras clave Literatura romana, cuestiones de género, rol sexual, estereotipos, familia.

No abstract

En este artículo se analizan los Factorum et dictorum memorabilium de Valerio Máximo y los Lacaenarum apophthegmata de Plutarco para reflexionar acerca del modo en que se concebía la ‘maternidad política’ durante el Alto Imperio. A partir de una lectura cuidadosa y en clave de género de ambos textos se ha tratado de reflejar cómo estos autores pretendían atribuir a las mujeres una serie de comportamientos deseables en relación a su maternidad. Así, muchos de sus exempla incidirán sobre la acción política de estas mujeres sobre sus hijos, pero únicamente en el caso de que la misma se ejerciera en beneficio de los intereses del Estado. Este enfoque, que tiene la ventaja de visibilizar la influencia materna dentro de los distintos relatos, permite constatar que la auctoritas de las mujeres sobre sus hijos se extendía no solo a la infancia y a la juventud de los mismos, sino durante toda su vida. Este artículo, en resumen, ha tratado de demostrar cómo en el Alto Imperio dos autores de distinta procedencia y cronología compartían una serie de ideales sobre la manera correcta de ejercer la 'maternidad política'. Hemos realizado, por tanto, un análisis transversal y comparativo al considerar que, lejos de contraponerse, la literatura griega y la latina pueden complementarse entre sí.

No abstract

Resumen El objetivo del presente trabajo es analizar los testimonios materiales en contexto etrusco de una deidad femenina tocada con la piel de cabra e identificada con la Juno Sospita latina. Ante todo, se examinarán las escenas narrativas o con un carácter más complejo para tratar de desentrañar el contexto mítico en el que se inserta esta divinidad. Su iconografía destaca por una relación estrecha con Heracles/Hercle en representaciones en las que prima el enfrentamiento con el héroe. A través del análisis comparativo de los distintos testimonios disponibles, es posible vislumbrar la existencia de un relato o leyenda que vincula a estos personajes, pero cuya intención es subrayar la reconciliación entre ambos. Esta finalidad cuenta con paralelos en otras imágenes protagonizadas por la diosa Uni/Juno y el héroe en ambiente etrusco, como es el caso de las escenas de amamantamiento.