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En nous référant à la métaphore du mariage politique du roi et de la république, nous avançons l’hypothèse que Phèdre représente la république et que son désir incestueux est une référence métaphorique à un modèle politique dans lequel le roi est lié à la république, conformément aux conceptions des théoriciens anti-absolutistes. Phèdre s’oppose à Thésée qui, délié de – et dès lors infidèle à – son épouse, renvoie pour sa part à un modèle absolutiste de la déliaison entre le pouvoir royal et la république. Il en résulte que son second corps produit une monstrueuse vie autonome : le monstre marin, que nous mettons en relation avec la conception de l’État dans le Léviathan de Hobbes.

Resumen En el presente texto, se analizará la representación de las diversas maneras de luchar por el bien de la res publica en Los españoles en Flandes, vinculándolas con el uso de la metáfora del matrimonio moral y político entre el rey y la república en España, a comienzos del reino de Felipe III. Se argüirá que, mediante la conducta ideal de Juan de Austria, quién restablece el ‘matrimonio’ de la Corona con Flandes, roto por los rebeldes, Lope representa un modelo de una perfecta privanza y de una relación justa entre el rey –o su lugarteniente– y su república, posiblemente para reaccionar a tendencias ‘republicanas’ en su país.

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