Este artículo tiene como objetivo recoger elementos teóricos que permitan discutir las formas por las cuales la “naturaleza conservada” es reproducida en el capitalismo contemporáneo, usando como referencia la Amazonía oriental brasileña y las zonas boscosas del sur de Chile. Orientándonos por una lectura crítica y valiéndonos de datos e informaciones levantados en nuestras investigaciones, cotejamos las diferentes maneras por las cuales este proceso se ha territorializado en esos lugares, que están cargados de simbologías y diversidad, y sobre los cuales recae el peso de potentes ideologías geográficas. Se observa que, en el actual contexto de crisis del capital (distorsionado por muchos como “crisis ambiental”), surge una diversidad de nuevas mercancías que involucran la protección de los bosques –como la financiación de los “servicios ambientales” o las reservas privadas de conservación ambiental– cuyo valor se constituye en la contradicción entre escasez y rareza.

Este artículo tiene por objetivo discutir teóricamente algunos de los desdoblamientos geográficos relacionados a los procesos de conversión de la naturaleza conservada y del paisaje en mercancías, cuyo valor se constituye a partir de una relación contradictoria entre escasez y rareza. Entendemos esta relación como parte de un proceso que potencializa y diversifica las diferentes formas de extraer renta territorial, promoviendo cambios considerables en la vocación espacial de determinados lugares. Siendo capital potencial, el espacio conservado es una reserva de valor que se expande en relación directa con sus posibilidades de uso. En esta ocasión debatimos este proceso de resignificación territorial, poniendo énfasis en develar cómo las prácticas y los discursos construidos en torno al conservacionismo vienen impulsado o modificando la conformación de nuevas formas de renta territorial. A partir de una perspectiva teórica crítica, y de las observaciones surgidas de nuestras respectivas investigaciones en la Amazonia brasileña y en la Norpatagonia chilena, tratamos de avanzar algunas cuestiones acerca del proceso que ha renovado y complejizado las formas de extraer renta territorial en ambas regiones, cargadas de diversidad y simbologías particulares. Aunque esas regiones tengan enormes diferencias históricas y geográficas entre sí, ambas constituyen casos bastante representativos de cómo por medio del discurso y de las prácticas conservacionistas, el capital viene logrando reproducirse en el espacio rural sudamericano en la actualidad.