Le travail agricole des Sénoufo Tyebara s'entourait autrefois et en certaines circonstances d'un concours au cours duquel un orchestre de xylophones entonnait les chants d'un répertoire dénommé « chants de cultivateurs à la houe » (tefaladyewunuyi). Les textes de ces chants font apparaître la rivalité comme l'un des éléments de l'ethos dans lequel baignaient ces concours d'autrefois. Mais si la musique œuvre, de concert avec le travail agricole, à exalter la rivalité, elle œuvre également, de concert avec la rivalité à exalter le travail et à l'ériger en valeur ultime.
Background: The benefits of estrogen plus progestin in healthy post-menopausal women remain uncertain. Tibolone, with its in vitro documented inhibitory effects on estrogens metabolism and its selective action on breast, may be an alternative that could favorably influence the health benefit of hormone replacement therapy. Methods: We studied the effect of tibolone on the tumor growth of MCF-7 cells implanted in 40 ovariectomized nude mice, receiving subcutaneous pellets of 17β-estradiol, estrone, estrone-sulfate or vehicle, and daily gavages of tibolone or placebo. Results: Tibolone, although used at high dose, did not stimulate nor inhibit the estrogen-induced tumors, nor the tumors in estrogen-deprived mice. Measurements of plasma levels of estrogens indicated that tibolone potently stimulated sulfotransferase activity, but intra-tumor levels of estrogens were not significantly modified by tibolone. Conclusions: This in vivo study performed with high dose of orally administered tibolone that allowed its hepatic conversion into active metabolites has shown no significant effect on breast tumors growth. Tibolone increased the circulating sulfated estrogens by its activity on the hepatic sulfation but not the intra-tumor levels of estrogens (free or sulfated). However, further studies of dose-response curve and molecular markers are needed to exclude definitely a stimulatory effect of tibolone on tumor growth.
La notion de ressemblance en afrique de l'ouest Marianne Lemaire Plutôt que comme le prolongement d'une identité substantielle et postulée entre des « parents », la ressemblance est conçue, en Afrique de l'Ouest, comme une réponse à un problème d'identification; elle participe de la représentation et de la réintégration d'individus dont le statut est indéterminé ou le comportement, étrange. Dans le contexte de la parenté, la ressemblance est en étroite corrélation avec la mort, soit qu'elle y précipite l'un des deux semblables, soit qu'elle la dépasse en créant un lien entre un être vivant et un défunt. Dans un contexte d'imitation, elle incarne le cheminement de l'individu vers un modèle et, dans celui des relations entre amis, promotionnaires et frères de sang, elle conduit, de concert avec les notions d'égalité et de liberté, le rapprochement entre deux ou plusieurs êtres « autres » au sein d'une relation privilégiée.
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