El presente artículo examina los debates y medidas establecidas en Chile a partir de las últimas décadas del siglo XIX para regular la producción, expendio y consumo de bebidas alcohólicas, concentrándose en los intereses políticos y productivos que este tipo de discusiones y medidas permiten interpretar. Junto con exponer las principales estrategias establecidas por el Estado para conseguir una renta permanente a partir del impuesto a las bebidas alcohólicas, se analizan las prácticas políticas que, en el nivel municipal, vinculaban a los expendedores de bebidas embriagantes con la actividad política electoral, concluyéndose que este tipo de relaciones entorpecieron la aplicación efectiva de aspectos centrales de la legislación antialcohólica implementada durante el periodo en estudio.Palabras clave: bebidas alcohólicas, impuestos, historia social, historia política, historia económica.The present article examines the debates and measures established in Chile since the last decades of the 19th century to regulate the production, expense and consumption of alcoholic beverages, being concentrating on the productive and political interests that this type of discussions and measures permit to interpret. Along with exposing the main strategies established by the State to obtain a permanent income from the tax to the alcoholic beverages, the political practices are analyzed that, in the municipal level, linked the dealers of beverages with the electoral political activity, being concluded that this type of relations they hindered the effective application of central aspects of the anti-alcoholic legislation implemented during the period in study.

Marcos Fernández, Los hijos de las tinieblas son más sagaces que los hijos de la luz. Pensamiento político católico y marxismo en Chile, 1960Chile, -1964 ResumenEl presente artículo busca reconstituir e interpretar históricamente los argumentos elaborados por el pensamiento católico chileno para articular una posición anticomunista entre inicios de 1960 y las elecciones de 1964. Esta posición varío entre posiciones tradicionales, la apertura al diálogo y el rechazo estratégico en función de privilegiar la opción demócrata cristiana. A partir de lo anterior se concluye tanto la relevancia del anticomunismo como factor de cohesión al interior del pensamiento católico, como su eficiencia en la constitución del campo político chileno del periodo.Palabras Clave: Anticomunismo, Pensamiento Católico, Iglesia Católica, Historia Política, Marxismo, Historia de Chile AbstractThis article interpreted the arguments used by Catholic thought to build an anticommunist position in Chile in early 1960. Its review different discussions and justifications that shaped like the traditional anti-communist alternatives, the SocialChristianity turn and the intensification of the confrontation between Marxism and Catholicism on the eve of the presidential elections of 1964. It concludes by highlighting the centrality of anti -communism as a factor of cohesion of Catholic thought, and its importance in shaping the contemporary political arena.

Pharmacies and drug addicts: The origins and regulation of drug control in Chile, 1900-1940 Marcos Fernández Labbé 2 RESUMEN A partir de inicios del siglo XX, en Chile se verificó una discusión pública en torno a la presencia del consumo extramédico de sustancias como el opio y sus derivados, la cocaína y el cáñamo indiano. Con preocupación fueron los farmacéuticos quienes en primer lugar manifestaron la necesidad de someter a control la distribución y el consumo de tales productos, control que consideraron debía quedar de forma exclusiva bajo su propia responsabilidad. Polemizando contra los médicos y las autoridades centrales-en particular la Dirección General de Sanidad-los dueños de farmacias colaboraron activamente en la formulación de las primeras normativas destinadas a reglamentar el expendio y consumo de sustancias posibles de ser utilizadas de forma recreacional. Así, junto a los toxicómanos nacía la reglamentación que los perseguía.

A través de la aplicación de herramientas de análisis inspiradas en la historia conceptual, el siguiente artículo pretende dar cuenta de las continuidades y transformaciones semánticas que el concepto pueblo experimentó a lo largo del periodo comprendido por las últimas décadas del dominio colonial, las luchas de la Independencia, el establecimiento del régimen conservador y las asonadas liberales organizadas en su contra. A partir del análisis en lo fundamental de escritos políticos contingentes, se busca evidenciar el doble proceso conceptual que caracterizó la utilización del constructo pueblo por parte del pensamiento y la opinión política durante los cien años comprendidos en este estudio: por un lado la persistencia de una concepción amenazante de los sectores más desposeídos de la sociedad, tematizada bajo el binomio caridad/policía; y por otro, la elaboración de significados de cuño liberal e ilustrado, definidos por la función de legitimidad soberana y regeneración política que la ciudadanía popular debía representar.

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