El presente artículo tiene como objeto establecer los paralelismos existentes entre la iconografía y los recursos orales vinculados a la tradición de las leyendas marianas a ambos lados del Atlántico. A partir de la reproducción de una variante inédita de la leyenda de la sevillana Virgen de los Reyes, auspiciadora de las conquistas de Fernando III el Santo, se dará cuenta de una rica tradición reflejada en autos sacramentales durante los Siglos de Oro y de relatos populares que conjugarán los hechos históricos con lo maravilloso y sobrenatural.

Les études de la presse féminine espagnole ont laissé dans l’ombre les revues publiées pendant la Deuxième République espagnole, à peine mentionnées dans les manuels d’histoire de la presse jusque très récemment. Pourtant, ces revues fournissent des informations précieuses, non seulement comme sources documentaires sur la vie quotidienne, mais en tant que véhicules de messages subversifs. Sur ce plan, elles iront jusqu’à couvrir des actualités d’une grande importance, telles que la montée du nazisme et arrivent même à contourner la censure pour donner la parole à des personnalités d’un antirépublicanisme militant. L’un de leurs thèmes privilégié sera l’arrivée du prototype de « femme moderne » qui suscite de nombreux débats sur la transgression esthétique et comportementale des femmes. De là, on en vient facilement à aborder d’autres sujets comme la famille, la patrie ou la religion, dont la représentation parmi les publications n’est en rien unanime : on y entrevoit un vif débat entre tradition et modernité.

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