Plusieurs recherches ont porté sur les solidarités à l’égard des proches avec incapacités chez les familles de minorités ethnoculturelles. Ces recherches ont permis de constater une grande valorisation des solidarités familiales, une prestation importante de soins et un faible recours aux services chez ces familles. Toutefois, la plupart des recherches ont porté soit sur des groupes d’immigration ancienne, soit sur des groupes mixtes, ce qui ne permet pas de saisir les dynamiques chez les familles d’immigration récente. La présente étude porte sur 15 familles d’immigration récente prenant soin d’un proche avec incapacités. De l’analyse des entretiens, il ressort qu’il n’existe pas une seule norme univoque de solidarité familiale et que les familles connaissent de nombreuses contraintes qui limitent la capacité et la volonté des familles de prendre soin de ses membres avec incapacités.A number of research projects have focused on ethno-cultural minority families and the solidarity they demonstrate towards incapacitated relatives. Such research has shown the great importance they attach to family solidarity, the significant amount of care they provide, and their low level of dependency on outside sources. However, most of this research has targeted either long-established immigrant groups, or mixed groups, thus debarring any grasp of the dynamics that influence recent immigrant families. The present study looks at 15 recently immigrated families who look after an incapacitated relative. An analysis of interviews with them indicates that there is no one single standard of family solidarity and that these families experience many constraints that restrict both their ability and their desire to take care of their incapacitated relatives

Cet article porte sur les conditions de production d'un savoir articulant féminisme et pluralisme culturel, à partir de l'expérience de recherche des auteures menée sur les stratégies de reconstruction identitaire de femmes immigrantes en régions et dans laquelle ont été impliquées des chercheuses, des intervieweuses et des participantes. Tout en exposant les principes et stratégies issus de l'approche féministe et du courant interculturel qui ont guidé leurs choix méthodologiques, les auteures analysent les difficultés et les zones d'incertitude qui se posent aux chercheuses féministes dans la production d'un savoir articulant femmes et cultures. Elles privilégient comme «analyseur» de ce processus l'ensemble des interactions qui se sont produites dans et entre les trois groupes en scène dans leur recherche : celui des chercheuses, celui des intervieweuses et celui des participantes- informatrices.This article deals with the conditions of production of an area of knowledge linking feminism to cultural pluralism. It is based on a study of immigrant women identity strategies in the Sherbrooke area, an experience which involved women as researchers, interviewers, and participant-subjects. The article explains the principles and strategies of the feminist approach and the intercultural current which informed methodological choices. It also analyzes the difficulties and uncertainties which confront researchers engaged in the production of knowledge linking women and culture. The authors emphasize, as the "analyzer" of this process, the entire range of interactions produced within and between the three groups of women in the study

No abstract

Les pratiques sociales des années 60 et 70 Volume 8, numéro 2, automne 1995 URI : id.erudit.org/iderudit/301332ar