Neste artigo, o racismo acadêmico é compreendido como uma tecnologia de podercujas práticas de discriminação racial acontecem de forma velada ou explícita eminstituições acadêmicas. Partindo de uma experiência pessoal, o texto pergunta de que modo os circuitos afetivos e as relações de poder sustentam o silêncio e o manejo dos incômodos em torno dessas práticas. O trabalho fundamenta-se teoricamente nas abordagens sobre racismo, afeto e relações de poder, inspiradas nas análises de Achile Mbembe (2014), Beatriz Nascimento (2018), Franz Fanon (2008) e Maria Aparecida da Silva Bento (2014).

Aos meus pais Fernando e Placidina que, apesar das turbulências, fizeram de nossa casa um espaço de cuidado. Aos meus irmãos, Antônio Marcos, Márcia Cristina e Mara Lúcia, meus primeiros mestres na arte da partilha. Agradecimentos À minha orientadora Margareth Rago, que apoiou os caminhos da pesquisa. Suas indagações sempre me levaram mais longe, lembrando-me, por meio de sua postura, que a finalidade do conhecimento está em nos reinventarmos. Fico feliz demais pelas pontes que construímos nessa jornada. Obrigada pelo convívio e pela amizade partilhados, pois sem eles não seria possível concluir esse trabalho com alegria. Àqueles e àquelas que me receberam em suas casas nos quilombos, concedendo-me o que há de mais precioso: o tempo. Nem todas as conversas puderam entrar no texto da tese, mas as histórias que ouvi tornaram minha vida mais rica, mais humana. Suas lutas cotidianas pela dignidade frente às práticas racistas foram faróis para os dias de desesperança e medo. São elas: