Este artículo se centra en el análisis del alcance de los movimientos de mujeres y feministas de América Latina en la última década. Así, su objetivo principal radica en la comprensión de las dinámicas de acción y movilización de estos movimientos y sus efectos en la construcción de movimientos sociales que articulan identidades colectivas complejas, plurales y diversas. Para el análisis, destacaré dos procesos que permiten comprender sus características actuales: 1) la diversificación de identidades (desde las mujeres indígenas y afrodescendientes a los feminismos lésbicos) y su “solapamiento” movilizador (conflictos extractivos; conflictos laborales, etc.) y 2) la diversificación de los espacios de participación, desde las manifestaciones en la calle, a la incorporación de la participación digital a través del uso de APPs, incluyendo las producciones audiovisuales -videos de denuncia, raperas, etc. Todo ello contribuye a la ampliación del alcance y la difusión de las acciones y a su mayor presencia en comunidades sociales virtuales.

El artículo analiza algunas formas de acción colectiva mediante las cuales la ciudadanía latinoamericana se ha expresado durante los treinta años más recientes; para ello parte de la comprensión de los actores y las condiciones de su aparición y continuidad. La autora plantea que los problemas de la consolidación democrática, la desigualdad social o las reformas estructurales que ha experimentado la región en el período señalado son factores que pueden ayudar a entender la complejidad de estas movilizaciones, y propone cinco categorías de clasificación para diferenciarlas y resaltar sus rasgos comunes.

RESUMEN: La autora contrapone dos concepciones de democracia, según se ponga al acento en los aspectos representativos o participativos del sistema político.Desde esta perspectiva, considera que el concepto de gobernabilidad suele relacionarse con la representación, mientras que los movimientos sociales se insertan en la problemática de la participación.La unilateralidad de cada enfoque tiene como consecuencia una dificultad grande de relacionar ambas cuestiones. Frente a ello, la autora considera necesario abodarlas desde una perspectiva de complementariedad, en lugar de la contraposición excluyente que tiende a dominar en muchos análisis políticos.En este sentido, representación y participación, gobernabilidad y movimientos sociales, deberían estudiarse desde sus posibilidades de articulación de cara a la producción de un orden democrático consolidado.ABSTRACT: The author contrasts two conceptions of democracy, from the point of view of the relative importance of, alternatively, representative or participatory aspects of the political system.From this approach, the concept of governability is usually related to representation, whilst social movements are inserted in the field of participation.These perspectives are unilateral, and it implies a great difficulty in connecting both questions reciprocally. On the contrary, the author demands for a complementary approach, putting aside the excluding opposition that tends to dominate in a lot of political analysis.In this sense, representation and participation, governability and social movements, should be studied from their possibility of articulation, in order to produce a consolidated democracy.

Este artículo aborda un análisis de la movilización política de identidades colectivas, partiendo de la construcción teórica del concepto. Esta construcción teórica se hace relacionando las visiones antropológica y sociológica de la identidad.  El problema central que guía el trabajo es la formación de un "nosotros" y las relaciones que se establecen con los "otros" en términos de diferencia o de oposición  y de sus consecuencias políticas. Por ello los elementos culturales y políticos de la formación de este "nosotros" recibe atención especial.