Valendavad kõrged katused, peidus kuu. Igavesed hinges matused, ristipuud. Nüüd on öö ja kuu, nüüd on süda valus. Henrik Visnapuu, Nüüd on öö ja kuu (Amores, 1919) Teesid Ristipuude-traditsiooni uurimisega on siinkirjutaja tegelenud viimased viisteistkümmend aastat. Eesti taasiseseisvumisprotsess ja sellele järgnenud aastad on toonud kaasa arvukalt muutusi nii õigus-, majanduskui ka kultuuriruumis. Kuidas need muutused ja muudatused on mõjutanud-kujundanud pärimusprotsessi, sealhulgas nii kohalike elanike kombekäitumist kui ka teemakohast jutupärimust, millist rolli selles protsessis on mänginud ja mängib meedia ning samuti koha-või koduloo (antud kontekstis siis esmajoones võru keele ja omakultuuri) õpetus nüüdisaegses kooliprogrammis, sellest alljärgnevalt Lõuna-Eesti, Lääne-Saaremaa ja Põhja-Läti ristipuude-traditsiooni näitel.