Томский государственный педагогический университет, ТомскГлавные жизненные ценности, которые формировались на протяжении всего существования человечества, в современном социальном обществе претерпевают значительные изменения. Нравственный кризис, возник-ший как новое асоциальное явление в конце ХХ века, меняет мировоззрение молодежи, ставя на приоритет-ные позиции материальные ценности. Духовность и нравственность уходят на второстепенный план. И как результат идет деформация семьи, рушатся родовые связи, брачные узы, детско-родительские отношения. Се-мейные традиции, предназначенные формировать и сохранять целостность семьи, утрачиваются. Само слово «традиция» (в переводе с латинского tratitio -«передача») означает исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение обычаи, нормы, нравы, законы, порядки, правила поведения. Создание семьи, ро-ждение детей уже не являются главными жизненными устоями современного человека. На смену традицион-ному патриархальному строю приходят новые формации: семья родителя-одиночки, сожительство мужчины и женщины. Члены такой семьи не смогут сформировать у младшего поколения правильное представление не только об общечеловеческих ценностях, включающих в себя то, что дорого каждому: человек, родина, мир, дружба, труд, образование, культура. Но и сформулировать понятие «семейные ценности». Ценности семьи -это то, что имеет значение для каждого. Большинство семей определило для себя одни и те же нравственные устои: любовь, верность, доверие, преемственность поколений. Институт семьи утрачивает свою значимость, и проблема его сохранения должна решаться на государственном уровне -научить молодежь ответственно и осознанно относиться к факту создания и сохранения семьи, возрождению и поддержанию ее ценности.Ключевые слова : семья, семейные ценности, общечеловеческие ценности, детско-родительские отноше-ния, нравственность, духовность, социальное общество, семейные традиции, нравственный кризис, инсти-тут семьи. Вестник ТГПУ (TSPU Bulletin). 2017. 4 (181) -40 -3. На основе опросных методов определить особенности семейных ценностей современной молодежи (на примере студентов заочного отделе-ния педагогического вуза) с целью дальнейшего использования при разработке программ для рабо-ты с обратившимися за психолого-педагогической помощью семьями.Анализ литературных источников показал, что единого списка, включающего и определяющего об-щечеловеческие ценности, не существует. В. В. Ме-душевский и Л. Н. Столович включают в него До-бро, Истину и Красоту, Истину, Веру, Надежду и Любовь -Б. Т. Лихачёв. Также в этот ряд можно добавить и «этические добродетели» древних гре-ков -благоразумие, доброжелательность, мужест-во, справедливость и др. В. А. Караковский, отече-ственный педагог-новатор, выделяет в качестве об-щечеловеческих ценностей восемь понятий: Зем-ля, Отечество, Семья, Труд, Знания, Культура, Мир, Человек, выделяя семейные ценности в от-дельную категорию [6].В понятие «семья» включены любовь и вер-ность, здоровье, достаток, почитание родителей, забота о старших и младших...
