Aborda los resultados de la investigación actitud filosófica e infancia: formación y trasformación de maestros 1 siendo su objetivo diseñar una propuesta para el desarrollo de la actitud filosófica. Estas reflexiones se realizaron a partir de la experiencia investigativa realizada en el Jardín Infantil de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, desde el paradigma cualitativo con un enfoque crítico-social; construye la relación entre la actitud filosófica e infancia, la primera es entendida como una disposición y estilo de vida que se refleja en el pensamiento crítico, creativo y sensible; la segunda comprendida como actitud y no como una etapa cronológica e inacabada. Se elaboró una propuesta de formación de maestros estableciendo tres herramientas: escritura, lectura y problematización, elementos que se orientaron a partir del programa filosofía para niños. Esta propuesta produjo prácticas de formación y trasformación en términos de constante aprendizaje, autorreflexión, crítica, creación, cuestionamiento e investigación que conducen al cuidado de sí, de los otros y de lo otro como condición para asumir el lugar de maestro en relación con la creación de espacios de fortalecimiento de la actitud filosófica.Palabras clave: enseñanza de la filosofía, actitud filosófica, infancia, formación de maestros, filosofía para niños, filosofía con niños.1 Hace parte del proyecto La actitud filosófica y el diálogo como herramienta pedagógica para la experiencia investigativa SGI 1444 UPTC-DIN. Artículo de Investigación ISSN 2216-0159 E-ISSN 2462-8603 AbstractThis paper discusses the research results on philosophical attitude and infancy: education and transformation of teachers; being its goal to design a proposal for the development of a philosophical attitude.These reflections arose from a research experience at the kindergarten of the Pedagogical and Technological University of Colombia, using the qualitative paradigm with a critical-social approach. This paradigm builds on the relationship between the philosophical attitude and childhood. The first is understood as a disposition and lifestyle reflected in critical, creative and sensitive thinking; while the second one is appreciated as attitude and not as a chronological and unfinished stage. A teacher training proposal was developed, supported by three tools: writing, reading, and problem solving; elements addressed based on the philosophy program for children. This proposal produced education and transformation practices, in terms of continuous learning, self-reflexion, criticism, creation, questioning and searching; leading to the care of self, of others, and of what is alien, as a condition to embody the teacher's role in the creation of spaces that strengthen the philosophical attitude.

ResumenEl escrito presenta los resultados teóricos del proyecto de investigación titulado 'Cine e infancia: encuentro pedagógico para formación de maestros', el cual pretende indagar cuáles han sido las concepciones de infancia abordadas por el cine, desde diferentes perspectivas filosóficas. Para el desarrollo del texto se ubican tres campos analíticos donde se intenta mostrar: 1. las condiciones que hacen posible la relación filosofía e infancia; 2. el concepto de infancia desde una perspectiva filosófica a partir de la obra del filósofo italiano Giorgio Agamben, el cual se aborda mediante las relaciones con la experiencia y el lenguaje; y 3. el cine como forma de conocimiento y transmisor de formas culturales, encuentro que conduce a una relación razón-emoción que establece una alianza entre el sujeto y el pensamiento, convirtiéndose en referente de los procesos educativos y pedagógicos contemporáneos.Palabras clave: infancia, experiencia, lenguaje, potencia. Childhood, A PhiloSoPhiCAl exPerienCe in filmS AbstractThe paper presents the theoretical results of the research project 'Films and childhood: educational meeting for teacher training', which aims to investigate how movies have addressed the conceptions of childhood from different philosophical perspectives. Three analytical fields are found in the text in order to show: 1. the conditions making philosophy and childhood relationship possible; 2. the philosophical perspective of the concept of childhood from Italian philosopher Giorgio Agamben's work, which is addressed through the relationships with experiences and language; and 3. films as a way of knowledge and a transmitter of cultural forms, a meeting leading to a reason-emotion relationship that establishes an alliance between the subject and the thought, becoming a benchmark for contemporary educational and pedagogical processes.Keywords: childhood, experience, language, power.l'enfAnCe, une exPérienCe PhiloSoPhiQue Au Ciné RésuméCet écrit présente les résultats théoriques du projet de recherche intitulé «Le Ciné et l'enfance: rencontre pédagogique pour la formation des maîtres», lequel prétend examiner quelles sont les conceptions de l'enfance abordées par le ciné, selon différentes perspectives philosophiques. Pour développer le texte, on situe trois champs d'analyse dans lesquels on essaie de montrer: 1.

RESUMENEl giro metodológico que orienta los trabajos e investigaciones de los últi-mos años de vida de Michel Foucault puede plantearse en términos de lo que el autor denominó como ontología del presente, en una conjugación entre la crítica kantiana y la genealogía nietzscheana. Esta será nuestra tesis y el escenario que se propone como horizonte para pensar el ejercicio filosófico y las posibilidades de su enseñanza al interior de las aulas y fuera de ellas. Una práctica filosófica que ha de caracterizarse por el cuidado de sí, de los otros y de lo otro, pero, fundamentalmente, ha de pensarse desde este espectro, en tanto experiencia y ensayo. La ontología del presente en la lectura nietzscheano-kantiana de Foucault, sitúa la labor filosófica en un nuevo escenario, a saber, en la pregunta por el presente, por la actualidad, por un "nosotros". Allí reside su potencia ética y filosófica en cuanto modo de vida. Palabras

El artículo expone los resultados del proyecto de investigación Lectura crítica y filosofía como experiencia: encuentros y posibilidades en la escuela rural, desarrollado con maestros y estudiantes de grados segundo y tercero de la Institución Educativa Técnica Rafael Uribe, sede rural San Rafael, de Toca, Boyacá. El objetivo general fue crear ambientes filosóficos que propiciaran experiencias de lectura en los estudiantes mencionados. El artículo está dividido en cinco partes: la introducción, en donde se presenta el contexto en el que surge y se desarrolla el proyecto; las pistas teóricas, donde se presenta el abordaje de tres categorías teóricas definidas como ambientes filosóficos, lectura y experiencia; las claves metodológicas, en las que se describe el carácter cualitativo del proyecto y los instrumentos utilizados; los hallazgos y umbrales, que están organizados en seis apartados —relación con la lectura, la lectura como posibilidad de creación, ambientes y recursos para la lectura, la pregunta como detonante, la construcción de significados y de la observación a la lectura—; por último, en las conclusiones se contrastan los resultados con otras investigaciones.

El artículo presenta los resultados del proyecto de investigación Escuela rural y escritura de sí: una experiencia pedagógica, en el que se propone la escritura como experiencia de sí y su interacción para la constitución de sujetos en una escuela rural colombiana. La perspectiva metodológica está ubicada en los desarrollos del momento ético de Michel Foucault quien se plantea como ejercicio de sí en el pensamiento e involucra la experiencia de los sujetos y sus posibilidades de transformación. La estructura teórica está delimitada en cuatro categorías: escritura como práctica de sí, niño-escritor, trabajo con la ruralidad y la lectura como ejercicio espiritual. En los resultados y en la discusión se describen los ejercicios de escritura que se desarrollaron como propuesta práctica en los que sus destinatarios interactuaron con las posibilidades de escribir no solo códigos lingüísticos sino que también tuvieron la experiencia de la escritura como forma de constitución de sí mismos. Para finalizar, el artículo aborda algunas conclusiones que destacan la escritura como un ejercicio que se aleja de la instrumentalización y de la decodificación del lenguaje.