Después deMandeville, surgieron teorias de prosperidad económica, que argumentaron en contra de las connotaciones tradicionalmente negativas del lujo, idrondo una nueva conexión positiva entre el comercio (producción y venta abundantes de bienes), y la expansión del consumo. Esta corriente filosófica del siglo XVllf concibió el impulso hacia el trabajo productivo y el consumo de bienes (y por consiguiente hacia la creación de la felicidad personal por medio de los frutos de la aplicaci6n) como prerrequisitos para el cultivo de la prosperidad económica nacional. Normalmente asociada con el consumo excesivo, con e/lujo y con el ocio, la petimetrfa es una calegor!a conceptual utilizada por escritores y pensadores para captar las conexiones entre trabajo productivo, deseo, prosperidad económica, y felicidad en un período durante el cual el consumo cobraba creciente importancia como demostración pública de virtud. En este trabajo la petimetrEa se concep-!ualiza como una «economia del deseo»: una economía en sombras que funciona como el espectro de lo abyecto, figura de la negación de las teor{as económicas neoclásicas que estipulaban un rol regu/atorio para el consumidor virtuoso y patriótico y, por consecuencia, un papel fundamen tal para el deseo dentro de una ideologla promotora de la conexión comercio-desarrollo económico nacional_ Palabras clave: Petimetre, petimetra, lujo, econom[a, Ilustración, consumo, trabajo, ocio, género, moda, deseo, mercado, virtud. ABSTRA CT: Afier Mandeville, there arose theories 01 natlonal economic prosperity Iha 1 argued againsl the negative connotations of luxury, creating a positive linkage between commerce (the abundan! production and Irade 01 goods)¡ and expanded consumption. This curren! of eignteenrh-cenlllry thought conceived al/he impulse todo produc/ive work, and la purchase goods (and /hus happiness) with Ihe fruits ofwork, as prerequisites lO nalional prosperity. Petimelría¡ associated wi/h leisure, ex.cess consumption, and overspending, is a conceptual ca tegory that captures the opposite 01 productive work yielding personal happiness anei economic health. Petimetres and petimetras are used in a variety 01 eighreenlh-century texts lo explore culltlral tensions around the links belWeen desire and work, desire and consump•

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RESUmENEste ensayo ofrece una aproximacion a un grupo de poemas tempranos escritos por Coronado en los años 40. Motivado por la aparente dificultad de trascender un marco analitico de polarizaciones entre, por ejemplo, represion y libertad, masculino y femenino, etc., el ensayo enfoca la «contemplacion» empleada por la poeta para profundizar cuestiones de la naturaleza del conocimiento mismo. El analisis de las funciones de tres nucleos semánticos -«amor,» «cantar» y «espíritus»-por medio de los cuales la voz poética de Coronado se concentra en el fenómeno (para decirlo así) de la propia presencia, revela evidencia de una «praxis fenomenológica» llevada a cabo por Coronado: esto es, la indagación, llevada a cabo por el yo poético de Coronado, acerca de la complejidad de la experiencia vivida; y a la voz del sujeto discursivo que reflexiona sobre las implicaciones del fenómeno de ser dentro, y a través, de marcos temporales. Estos tres nucleos semanticos le permiten al poeta indagar en la propia existencia humana vivida como sintesis en desarrollo (Alcoff). Un ejercicio en el cual el sujeto poético, enmarañado en lo que Merleau-Ponty elaborara como «el mundo de la carne», se empodera para articular la complejidad inherente en cualquier historia personal del «cuerpo fenomenal». Palabras clave: Carolina Coronado, poesía romántica. ABSTRACTThis essay offers an approach to a group of poems written by Coronado in the 1840s. Motivated by the apparent difficulty of transcending a critical framework marked by polarizations such as masculine vs. feminine, repression vs. freedom, etc., the present discussion focuses on the «contemplation» employed by the poet to explore questions

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