A relação indivíduo-sociedade: três prismas teóricosRóber Iturriet Ávila/UFRGS RESUMOEste trabalho se propõe discutir os pilares em que se assentam os postulados sobre a conduta humana e seu reflexo nas relações econômicas. Tanto do ponto de vista do comportamento em si, quanto da questão do método. O entrelace entre estes dois aspectos se justifica na necessidade científica da ciência econômica de constituir uma teoria consistente que parta das relações humanas, devido a seu caráter de ciência vinculado a sociedade. Para tanto, serão apresentados brevemente como três correntes de pensamento visualizam o indivíduo e sua relação com a sociedade. São elas: a corrente da teoria convencional, a vinculada a Karl Marx e a corrente de pensamento enquadrada como institucionalista. Neste intento, são, adicionalmente, resgatados alguns dos caminhos correlatos à construção metodológica, como o utilitarismo, o individualismo metodológico e o positivismo. É também tracejado o fundamento analítico do pensamento marxista e do institucionalista.

SciELO Books / SciELO Livros / SciELO Libros GRAZZIOTIN, HA., AVILA, RI., and HERRLEIN JR. A Economia Política Institucionalista e o desenvolvimento. In: DATHEIN, R., org. Desenvolvimentismo: o conceito, as bases teóricas e as políticas [online]. Porto Alegre: Editora da UFRGS, 2003. Estudos e pesquisas IEPE series, pp. 113-156. ISBN 978-85-386-0382-5. Available from doi: 10.7476/9788538603825. Also available in ePUB from: http://books.scielo.org/id/8m95t/epub/dathein-9788538603825.epub. All the contents of this work, except where otherwise noted, is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International license. Todo o conteúdo deste trabalho, exceto quando houver ressalva, é publicado sob a licença Creative Commons Atribição 4.0. Todo el contenido de esta obra, excepto donde se indique lo contrario, está bajo licencia de la licencia Creative Commons Reconocimento 4.0.

Este artigo se propõe a apontar convergências teóricas entre John Stuart Mill e Amartya Sen. Para tanto, é desenvolvida a concepção de cada um acerca de como se dá o processo da produção em si, em termosde suas “leis geraisde produção” para o primeiro e de sua“eficiênciaprodutiva”, para o segundo. Adicionalmente, é apontado que há semelhanças também na visão sobrea “repartição da riqueza” ou sobre a “iniquidade social”. Há confluência de pensamento, ainda, em relação a uma das maneiras de minimizar a desigualdade distributiva, através da “evolução moral” ou do “comprometimento dos indivíduos com a sociedade”. Deste modo, o objetivo do presente artigo é apontar as semelhanças nas visões dos dois autores de diferentes matizes teóricas.

Resumo Este artigo aborda temas relativos à nova rota da seda, a iniciativa chinesa que gera significativos impactos geopolíticos e econômicos globais. Faz parte desse quadro de projeção chinesa o seu ativismo financeiro, notadamente através do Banco Asiático de Investimento em Infraestrutura e do Fundo da Nova Rota da Seda. Destaca-se o impulso para dinamizar a economia e o comércio com outros países por meio de melhorias logísticas, visando o aumento de sua segurança energética e condições favoráveis para o escoamento de sua produção industrial. Sugere-se que o sucesso da China passa a ser do Presidente Xi Jinping e da condução assertiva de suas decisões para a concretização da nova rota da seda, tendo a Organização para Cooperação de Xangai (OCX) e a Associação de Nações do Sudeste Asiático (Asean+3) como importantes fóruns multilaterais para a tomada de decisões. Esse megaprojeto de investimento em infraestrutura envolvendo mais de 65 países tem o potencial de desafiar a supremacia ocidental representada pela hegemonia estadunidense, neste século XXI.