<p>El presente artículo ofrece una reflexión acerca de dos tendencias de investigación que atañen a la realidad del Pueblo Roma: aquella que considera a las personas cómo sujetos pasivos de la investigación, y aquella que trata a las personas gitanas como agentes activos en el proceso de creación de conocimiento científico sobre su propio pueblo. Al mismo tiempo, a través de datos empíricos, se  muestra como el Pueblo Gitano reclama participar en la producción  de conocimiento sobre sí mismo, rechazando aquellos estudios científicos que, en ausencia de la visión de los propios roma,  llegan a conclusiones marcadamente etnocentristas que perpetúan prejuicios y desigualdades históricas en nuestro país.</p>