O presente estudo objetivou elaborar uma revisão narrativa da literatura sobre influenciadores digitais e sugerir uma análise inspirada no campo de Science and Technology Studies. A literatura temática mantém o eixo explicativo das pesquisas centrado na figura do influenciador enquanto produtor da ação e usuário das tecnologias digitais. No entanto, argumento que é possível perceber a construção de influência nas plataformas digitais enquanto efeito de uma vasta rede de elementos heterogêneos e não apenas de um ou mais sujeitos. Proponho que o trabalho dos influenciadores só é possível quando essa rede sociotécnica é acionada de modo que seria interessante do ponto de vista analítico descrevê-la. As vantagens dessa abordagem sociotécnica seriam encontrar respostas sobre como essas articulações acontecem e apontar para outras formas de compreender as associações entre sujeitos e mediações técnicas.
Neste artigo, apresento uma discussão sobre os eventos musicais que compõem os circuitos de lazer de jovens “afinados” com o gótico – uma cultura alternativa que se tornou popular na Inglaterra no final dos anos 1970 – na cidade de Fortaleza, estado do Ceará. A pesquisa teve como objetivo refletir sobre como esses jovens vivenciam uma experiência com o universo gótico em diferentes espaços e eventos apontando para o caráter híbrido, fluído e espontâneo dos encontros. Nesses eventos, os jovens se abrem a novas experiências subjetivas que lhes permitem dissolver identidades, inovar os códigos e se movimentar desordenadamente. Nas festas, intensificam-se os processos de desterritorialização (DELEUZE, 1977) através do encontro com a alteridade. De modo geral, este artigo refere-se aos fluxos descontínuos que constantemente reconfiguram as experimentações juvenis.
No presente artigo, trago a descrição de algumas expressões estéticas, como tipos de indumentárias e de danças, que compõem as performances de jovens afinados com o universo gótico. O intuito é levantar uma discussão sobre como essas performances podem ser produzidas e alteradas a partir de relações que se constituem durante os encontros entre esses sujeitos na cidade de Fortaleza. No trabalho, descrevo as vestimentas, os acessórios e os gestos ritualizados observados durante a pesquisa, procurando pensar essas expressões estéticas a partir de falas do interlocutor Dunkle Seele e de teóricos de estudos sobre juventudes e da antropologia da performance. Depois, apresento um relato de campo do evento Dança das Sombras, no qual busco traçar algumas relações que se constituem durante os shows e as diferentes performances acionadas naquela noite. Desse modo, objetivou-se realizar uma descrição das performances góticas, entendidas aqui como experiências que expressam estética e ritualmente uma afinidade com aquele universo. Mas, além disso, buscou-se demonstrar também que, apesar de estarem embasadas em referenciais artísticos e culturais do gótico, essas performances não são fixas. Pelo contrário, elas se transformam a partir de fluxos, afetos e conexões que se constituem durante os eventos musicais.Palavras-chave:Performances. Relações. Afetos. Antropologia Urbana. AbstractIn the present article, I bring the description of some aesthetic expressions, as types of costumes and dances, that make up the performances of young people who has an affinity with the Gothic universe. The aim is to raise a discussion about how these performances can be produced and changed from relations that are constituted during the meetings between these subjects in the city of Fortaleza. In the paper, I describe the costumes, accessories and ritualized gestures observed during the research, trying to think these aesthetic expressions from the speech of the interlocutor Dunkle Seele and from youth studies theorists and anthropology of performance. Then, I present a field report of the event Dança das Sombras, in which I seek to trace some relations that are constituted during the shows and the different performances triggered that night. Thus, the objective was to describe the gothic performances, understood here as experiences that express aesthetically and ritually an affinity with that universe. But in addition, it was also sought to demonstrate that, although they are based on artistic and cultural references of the Gothic, these performances are not fixed. On the contrary, they are transformed from flows, affects and connections that are constituted during musical events. Keywords:Performances.Relations. Affects. Urban Anthropology.
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