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Introducción

The author claims that the explanation of mimesis in Paul Ricoeur's La metdphore vive {The Rule of Metaphor) is necessary for justifying the narrative approach to the paradoxes of time proposed in the trilogy of Temps et recit (Time and Narrative). The article also insists in the metaphysical background of Ricoeur's interpretation on Aristotle's mimesis. Las interpretaciones de la nocion de mimesis en la Poetica deAristoteles cubren un vasto campo de referencias filosoficas. Este tejido de comprensiones y de aplicaciones de la mimesis aristotelica supera los limites de la teoria literaria y de la Estetica como disciplina. La mimesis es un instrumento conceptual especialmente util cuando se trata de intersectar esferas de discurso. Uno de los propositos del presente articulo es sugerir por que. En concreto, intentare destacar la importancia de la mimesis en el proyecto hermeneutico del contemporaneo Paul Ricoeur (1913).En el panorama de la hermeneutica ricoeuriana (que es en el fondo, como intentare subrayar, una "ontologia militante"'), el punto de contacto mas evidente con la mimesis se da en la trilogia de Tiempo y narracidn, en la que, como veremos, Ricoeur echa mano del concepto aristotelico para apropiarse narrativamente de las aporias ' Cf Manuel MACEIRAS: "Paul Ricoeur: una ontologia militante" en Paid Ricoeur: los caminos de la interpretacion, Symposium inteniacional sobre el pensamiento filosofico de Paul Ricoeur, Tomas CALVO y Remedios AVILA (eds.), Barcelona: Anthropos 1991, pp. 45-66. Maceiras destaca atinadamente tanto los supuestos como los objetivos de la hermeneutica ricoeuriana.

Jorge F. AGUIRRE: Hermenéutica ética de la pasión, Salamanca: Sígueme-Universidad de Monterrey 2005, 174 pp.