No abstract

In recent years, the interest in the occurrence of heavy metals in the natural environment has been observed. The heavy metal contamination can lead to serious environmental problems. The aim of the study was to estimate the total content of heavy metals: Ni, Cu and Co, in the surface layer of the bottom sediments of the Sokołda river and its tributaries, and to determine the relationship between the grain size and scope of their metal content. Determination of metals in the bottom sediment samples was performed by means of atomic absorption spectrometry (ASA). The research on the Sokołda river and its tributaries showed low levels of Ni, Cu and Co. It was proven that the majority of studied metals were contained in the smallest clay fraction <0.02 mm. On the other hand, the least studied metals were accumulated in 1.0-0.2 mm and 0.2-0.1 mm fractions. The 1.0-0.2 mm and 0.2-0.1 mm fractions contain around 80% of the tested metal forms, while the 0.02-0.063 mm and <0.02 mm fractions -only a few percent. This speaks for the determination of metals in the 1.0-0.1 mm fraction, that contains both coarser and clay fractions, and thus most reliably reflects the actual load of pollutants carried by the sediment. Studies have shown that the main sources of pollution in the Sokołda river catchment are primarily surface runoff, and to a lesser extent, wastewater (municipal and industrial).

Zasygnalizowany w tytule temat jest bardzo obszerny, dotyczy przecież rzeczywistości złożonych, bogatych w treści. Zarówno duchowość chrześcijańska jak i cyberprzestrzeń oraz mass media odgrywają bardzo znaczącą rolę w życiu człowieka, warunkując na przykład jego postępowanie i losy. Stąd wskazanej problematyce warto poświęcić uwagę, nawet jeśli mamy do czynienia z przyczynkiem do jej opracowania, do bardziej owocnego spotkania między duchowością oraz cyberprzestrzenią i mediami.

Abstract:Work and spirituality. The article raises the issue indicated as very essential by blessed John Paul II in his encyclical Laborem exercens. This wide topic has been presented taking into consideration the following points. Attention has been paid to work as a multidimensional and ambiguous reality. Next, the problem of the relation between work and sin as well as its negative consequences has been discussed. It is associated, among others, with the false and widespread belief that work constitutes a punishment for sin and its result in the Christian understanding. However, we are dealing here, above all, with the aspect of human likeness to God given by Him and the powerful tool of salvation. Another thematic block regards the understanding and experiencing work as the participation in the act of God, who creates (creatio prima et continua). Then, relations between work and Christ as well as the act of salvation carried out by Him has been presented, including experiencing work as the participation in His cross and in relation to His resurrection. What is more, the topic of eschatological meaning of work, its associations with the eternal fullness of life as granting the excellence to the activity of the saved (creatio nova) has been raised.Artykuł podejmuje zagadnienie, na które jako na bardzo istotne wskazuje bł. Jan Paweł II w encyklice Laborem exercens. Ten obszerny temat został przedstawiony z uwzględnieniem kilku punktów. Zwrócono uwagę na pracę jako na rzeczywistość wielowymiarową, wieloznaczną. Następnie podjęte zostało zagadnienie relacji między pracą oraz grzechem i jego negatywnymi konsekwencjami. Jest to między innymi związane z błędnym, rozpowszechnionym przekonaniem, że w rozumieniu chrześcijańskim praca stanowi karę za grzech, jest jego skutkiem. Tymczasem przede wszystkim mamy tutaj do czynienia z danym przez Boga aspektem ludzkiego podobieństwa do Niego oraz skutecznym narzędziem zbawienia. Kolejny blok tematyczny dotyczy rozumienia i przeżywania pracy jako udziału w dziele Boga, który stwarza (creatio prima et continua). Następnie zostały przedstawione związki pracy z Chrystusem, z dziełem zbawienia, które On realizuje, w tym przeżywanie pracy jako udziału w Jego krzyżu i pracy związanej z Jego zmartwychwstaniem. Podjęto

No abstract