A folia do Divino: experiência e devoção em São Luís do Paraitinga e Lagoinha

Silva, Adriana de Oliveira

doi:10.11606/d.8.2009.tde-10012010-161738

Cited by 2 publications

(3 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…de agenciamentos exógenos 8 , ora negociadas por padres que se sucederam na paróquia, após o afastamento por idade do antigo Monsenhor no cargo, em meados da década de 1990. As modificações, no sentido do afastamento e da não-correspondência com as tradições religiosas da população local, também sentidas em festas de cidades vizinhas no mesmo período (Silva, 2009), ocorreram pela introdução de práticas e representações religiosas influenciadas pelo Movimento da Renovação Carismática ou pela formação conservadora e reformista de alguns padres.…”

Section: Festa Tradição E Patrimônio: As Mudanças No Espírito Da Fesunclassified

O Divino, o patrimônio e a cidade: uma análise de modulações culturais provocadas por eventos críticos

Lopes

Silva

Silva³

2011

Ciências Sociais Unisinos

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

Section: Festa Tradição E Patrimônio: As Mudanças No Espírito Da Fesunclassified

O Divino, o patrimônio e a cidade: uma análise de modulações culturais provocadas por eventos críticos

Lopes

Silva

Silva³

2011

Ciências Sociais Unisinos

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…Los procesos de politización de sectores católicos fueron diferentes entre Argentina y Brasil por tres principales cuestiones vinculadas a las particularidades históricas, sociopolíticas y geográficas de cada país. En primer lugar, las características propias de la Iglesia brasilera, que es mucho más híbrida y menos institucionalizada que la argentina (Olivera Silva, 2013). El catolicismo brasilero tiene una serie de características distintas y contradictorias, como profundiza Ossagô de Carvalho (2014).…”

Section: El Catolicismo Tercermundista Y La Politización De Los Laicosunclassified

“…Estos dos hechos históricos configuraron el marco de construcción de un catolicismo con tolerancia religiosa y poca inserción institucional como elementos centrales, lo cual toma más relevancia en relación a la fuerte institucionalización que llevó adelante la colonización española en el catolicismo argentino. En la experiencia histórica del catolicismo brasilero, lo popular y lo religioso se encuentran, se desean y son parte del mismo ethos, que da cuenta de unas prácticas e imaginarios sociales que rompen con cierta matriz racional occidental (Olivera Silva, 2013).…”

Section: El Catolicismo Tercermundista Y La Politización De Los Laicosunclassified

Reconversiones militantes: del catolicismo tercermundista hacia diversas formas de organización político-social en la ciudad de La Plata (1960-1990)

Porta Fernández

View full text Add to dashboard Cite

En esta tesis abordamos los procesos de reconversión de la militancia del catolicismo tercermundista platense entre los años sesenta y principios de los noventa. Las militancias son un elemento central para dar cuenta de los fenómenos sociopolíticos contemporáneos reconociendo la diversidad de sus recorridos biográficos y organizacionales. Las transformaciones abordadas marcan una serie de reconfiguraciones del accionar político y de las militancias con repertorios y sentidos variables, donde las distintas dinámicas son analizadas en su trama espacio-temporal desde una perspectiva que pone de relieve un enfoque multiescalar, teniendo en cuenta los efectos recíprocos de los escenarios socio-políticos, de las redes de sociabilidad y las trayectorias biográficas. Partiendo de los procesos de politización y radicalización de la sociedad en general, y de sectores católicos en particular, acontecidos en los sesenta-setenta como usina militante, se recorrieron las trayectorias biográficas de estos militantes del catolicismo tercermundista platense. Esto se llevó adelante a partir de un abordaje multimodal que combina historias de vida y trabajo con fuentes documentales, que permitieron reconstruir los entramados y las transformaciones de estas militancias. Cada uno de los momentos fueron descriptos y analizados en sus especificidades y en íntima relación con una mirada de mediano plazo que permitió recorrer las continuidades, rupturas y reconversiones acontecidas que entretejieron tramas que motorizaron la comprensión de diversos procesos socio-políticos. En la descripción de los fenómenos se puso especial foco en ciertos ejes que recorren sinuosamente los diversos períodos, como la profesionalización y territorialización de las militancias, a partir de los sujetos que participaron de un modo o de otro en ellos. De esta forma, es posible dar cuenta de las experiencias y los procesos que componen el cuadro empírico de estos recorridos en su politización con sus expresiones peronizante, comunitaria y radicalizada; sus exilios, repliegues, remanencias y desapariciones durante la dictadura y su (re)inserción desde la vuelta de la democracia en las tres modalidades de reconversión militantes: político-partidaria, territorial y profesionalizada. Estos procesos fueron analizados vinculando las distintas escalas de la categoría reconversión militante: macro, meso y micro y su perspectiva diacrónica de mediano plazo. A partir de esta investigación reconstruimos estas militancias y sus aportes a los diversos procesos socio políticos a lo largo de las tres décadas propuestas.

show abstract

A folia do Divino: experiência e devoção em São Luís do Paraitinga e Lagoinha

Cited by 2 publications

References 0 publications

O Divino, o patrimônio e a cidade: uma análise de modulações culturais provocadas por eventos críticos

O Divino, o patrimônio e a cidade: uma análise de modulações culturais provocadas por eventos críticos

Reconversiones militantes: del catolicismo tercermundista hacia diversas formas de organización político-social en la ciudad de La Plata (1960-1990)

Contact Info

Product

Resources

About