Accessing Counseling Services Where the Rainbow Doesn’t Shine: A Heterosexism Audit Study

Shin, Richard Q.; Smith, Lance C.; Vernay, Collin N.; Welch, Jamie C.; Sharma, Rajni; Eberhardt, Maeve

doi:10.1080/00918369.2020.1734377

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“…Ce manque d'informations et de connaissances contribue au maintien d'idées reçues et arrêtées à propos du genre, de l'orientation sexuelle, des personnes noires, en situation d'itinérance, neuroatypiques, etc. Les préjugés, le manque de compréhension de la réalité des personnes marginalisées, l'inconfort des personnes professionnelles et leur manque d'empathie représentent en effet des barrières à l'inclusivité relevées par neuf articles de cette recherche (Ramsey et al,2019;Gouveia et Zanello, 2019;Rosati et al, 2020;Shin et al, 2020, Blais et al, 2018Smith et al, 2019;Mizock et Lundquist, 2016;Feugé et al, 2017;McCullough, et al, 2017).…”

Section: Discussionunclassified

“…Un autre obstacle soulevé est le fait d'éviter ou encore de trop focusser sur les différences en termes de « race » ou de genre jusqu'à les pathologiser (Gouveia et Zanello, 2019;Mizock et Lundquist, 2016;McCullough, et al, 2017). Les discriminations directes comme le refus de service (Kugelmass, 2016;Shin et al, 2016;Shin et al, 2020;Blais et al, 2018), le bris de confidentialité (Blais et al, 2018) et l'abus physique (Kattari et Hasche, 2016) sont aussi à clairement à abolir.…”

Section: Discussionunclassified

“…ex., hooks, 2000;Foster et May, 2003), l'hétérosexisme et l 'homophobie (p. ex., Feugé et al, 2017;Shin et al, 2020), le cissexisme et la transphobie (p. ex., McGeorge et al, 2021;McCullough, et al, 2017), le capitalisme (p. ex, hooks, 2000), le classisme (p.…”

Section: Mots Clés : Populations Marginalisées Barrières Systémiques ...unclassified

“…Étape 1 : Identifier la question de recherche Étape 2 : Identifier les études pertinentes Étape 3 : Sélectionner les études qui répondent aux critères d'inclusion Étape 4 : Cartographier les données (extraction des résultats) Étape 5 : Rassembler, résumer et rapporter les résultats (conclusions et implications) (Arksey et O'Malley, 2005). Kugelmass, 2016), des personnes noires, majoritairement femmes (n=3, Kugelmass, 2016;Shin et al, 2016;Gouveia et Zanello, 2019); des personnes dont l'orientation sexuelle diverge des normes hétéronormatives (n=3, Blais et al, 2018;Feugé et al, 2017;Shin et al, 2020); des personnes âgées s'identifiant comme minorités sexuelles (n=3, Smith et al, 2019;Rosati et al, 2020;Blais et al, 2018) et des personnes dont l'identité ou l'expression de genre divergent des normes cisnormatives (n=5, Feugé et al, 2017;Blais et al, 2018;McCullough, et al, 2017;Mizock et Lundquist, 2016;Kattari et Hasche, 2016).…”

Section: Méthodologieunclassified

“…D'autres études identifient plusieurs types de discrimination rencontrée dans les services de relation d'aide par de nombreuses personnes dont l'orientation sexuelle diverge des normes hétéronormatives (Rosati et al, 2020;Shin et al, 2020;Blais et al, 2018) : attitudes hétérosexistes basées sur des opinions et croyances personnelles, formulaires qui ne permettent pas de déclarer les per-sonnes conjointes ou les parents de même genre, minimisation de l'importance des choix terminologiques relatifs à l'orientation sexuelle (par exemple les termes pansexuel et bisexuel), refus de services, bris de confidentialité des renseignements personnels qui peuvent être lourds de conséquence, surtout dans les petits milieux où les personnes professionnelles côtoient de près des gens auprès desquels les personnes usagères ne sont pas « out », etc. Blais et al (2018) rapportent aussi de nombreuses barrières rencontrées par des personnes dont l'identité ou l'expression de genre divergent des normes cisnormatives.…”

Section: Barrières Découlant De L'hétérosexisme De L'hétéronormativit...unclassified

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Oppressions et barrières systémiques en relation d’aide pour les populations marginalisées

Langlois

Villotti

2022

cjcd

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Adoptant une perspective intersectionnelle, cette revue de la portée s’est intéressée à ce que la littérature des derniers cinq ans a identifié en termes de barrières découlant des différents systèmes d’oppression qui réduisent l’inclusivité des services de relation d’aide pour les populations marginalisées. L’analyse des résultats des 13 articles retenus a révélé la présence d’obstacles et discriminations dans les services sociaux et de relation d’aide pour les adultes avec un trouble du spectre de l’autisme sans déficience intellectuelle (barrières découlant du capacitisme); pour les individus vivant de l’itinérance et les personnes de classe ouvrière (barrières découlant du capitalisme et du classisme); pour les personnes noires (barrières découlant du racisme); pour les personnes dont l’orientation sexuelle diverge des normes hétéronormatives dont des personnes âgées (barrières découlant de l’hétérosexisme, de l’hétéronormativité, de l’homophobie et de l’âgisme) et pour les personnes dont l’identité ou l’expression de genre divergent des normes cisnormatives (barrières découlant du cissexisme, de la transphobie et de l’enbyphobie). Ce portrait des barrières systémiques émergeant de la littérature récente soulève un important besoin d’agir pour accompagner les professionnel.le.s en développement de carrière à mieux tenir compte des systèmes d’oppressions afin d’intervenir de façon plus inclusive et intersectionnelle.

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Section: Discussionunclassified

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Section: Méthodologieunclassified

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Oppressions et barrières systémiques en relation d’aide pour les populations marginalisées

Langlois

Villotti

2022

cjcd

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Therapy and counselling experiences of queer adults in Germany

Bröning,

Mazziotta

2024

Couns and Psychother Res

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BackgroundMental health professionals play a crucial role in either alleviating or exacerbating stress among queer clients.AimsDrawing on minority stress theory, we conducted a study to examine the experiences of lesbian, gay, bisexual and/or consensually non‐monogamous clients with current or recent psychotherapy or counselling experiences in Germany.MethodA convenience sample of 492 queer individuals participated in an online survey, providing insights into their most recent experiences with psychotherapy or counselling and evaluating the success of these processes. Among the participants, 92% identified as lesbian, gay, bisexual, or another non‐heterosexual identity, while 8% identified as heterosexual. Additionally, 54% reported being in consensually non‐monogamous relationships, and 23% identified as gender‐diverse.ResultsThe majority (92%) had prior experience with psychotherapy, with over half reporting their last session within the last month. The remaining 8% reported counselling experience. Most participants rated their recent psychotherapy or counselling process as successful. Exemplary practices were more common than inappropriate ones. While overt discrimination by mental health professionals was rare, subtle inappropriate behaviours were still prevalent. Affirmative and actively reassuring practices were strongly linked to subjective therapy success.ConclusionThe study's findings warrant cautious optimism regarding a non‐discriminative stance in German mental health professionals while highlighting the need for further research, training and guidelines for therapists and counsellors.

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Implicit bias against Muslim men attempting to access counseling or psychotherapy? A correspondence audit study examining aversive racism.

Outadi¹,

Bedi²

2024

Psychology of Consciousness: Theory, Research, and Practice

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The present study used an email correspondence audit design to investigate the effects of clients’ perceived religion on counseling and psychotherapy practitioners’ willingness to offer an appointment. Practitioners (N = 470) received an email requesting an appointment from an individual with either a Muslim man’s or a non-Muslim man’s name. Results indicated perceived religion was neither a statistically significant predictor of whether any response was received nor practitioner willingness to offer services. However, the client with the Muslim name received significantly quicker responses and was more likely to receive an ambivalent response compared to the non-Muslim name. The findings indicate that practitioners subtly differentiate between these two types of clients in ways that may demonstrate implicit bias. In addition to interpreting the results through the lens of aversive racism theory, these findings are also considered in light of relatively unique events at the time of data collection (mass racial justice protests, the COVID-19 pandemic).

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Accessing Counseling Services Where the Rainbow Doesn’t Shine: A Heterosexism Audit Study

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Oppressions et barrières systémiques en relation d’aide pour les populations marginalisées

Oppressions et barrières systémiques en relation d’aide pour les populations marginalisées

Therapy and counselling experiences of queer adults in Germany

Implicit bias against Muslim men attempting to access counseling or psychotherapy? A correspondence audit study examining aversive racism.

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