Activismo y Prácticas Digitales en la Construcción de una Esfera LGTB en España

Abstract

E ste artículo analiza la forma en que la existencia de los colectivos de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (LGTB), sus prácti-cas, sus protestas y los medios digitales inciden en la protesta colectiva y en la construcción de una esfera LGTB en España. En particular, se centra en la forma en que los colectivos LGTB españoles utilizan los medios digitales. Si bien trata de entender también cómo otras plataformas digitales se ocupan de cuestiones LGTB y cómo la relación entre recursos digitales, acciones materiales y espacios propios alimenta la idea de la existencia de una comunidad y una esfera LGTB, el foco principal del artículo recae en las prácticas digitales.Para ello, se cuestiona la utilidad de considerar separadamente y como distintas las actividades digitales y no digitales, ya que sólo mirando de una forma transversal y relacional a través de medios, contextos de http://dx

Educación, activismo y tecnologías digitales: una revisión sistemática

“…Beyond the different and sometimes less rigorous ways of naming the relationship between activism mediated by digital technologies and education, the literature review revealed a broad set of political practices which involve different levels of participation: critical and active media consumption, searching for and circulating information, coordination of actions, content production, hacker practices. Likewise, in the different texts, activism mediated by digital technologies (or this concept referred to with different terms) is associated with various forms of technological appropriation that have diverse practices and purposes: raising awareness, protesting or defending certain causes of interest, promoting social mobilization, creating new forms of citizen participation, generating local, national and global collaboration networks, and strengthening solidarity and a sense of community (Pearson et al, 2016;Linder et al, 2010;Khoury-Machool, 2007;Theocharis, 2012;Peña, Rodríguez, & Sáez 2016;Enguix, 2016;González-Lizarraga, Becerra-Traver, & Yanez-Díaz, 2016;Vivitsou & Viitanen, 2015;Weeks, 1999).…”

“…On the other hand, in several texts, emphasis is on non-formal education, understood as the education which is enacted on extracurricular spaces such as social organizations, social movements or NGO (e.g. Weeks, 1999;Enguix, 2016;Share & Shayne, 2008).…”

“…Indeed, as is expressed in the literature, organizations, networks and newest social movements have use their web pages and other platforms of cyberspace not only to protest and consume critical information, but also to learn and educate others by offering training, support or counseling (Enguix, 2016). Activists in cyberspace have several resources available, like those of the NGO Advocates For Youth (a north American organization supporting intergenerational activism).…”

Ciberactivismo LGBTIQ+ en el mundo árabe: el uso estratégico del árabe dialectal o la política lingüística como elemento identitario

“…El ciberactivismo en Túnez, el Libano y Egipto en materia de derechos LGTBQ+ no han sido profusamente analizados. Es posible encontrar trabajos realizados sobre ciberactivismo LGBTIQ+ en otros contextos geográficos: en ámbito nacional (Enguix Grau, 2016), contexto latinoamericano (Herrera, 2009;Garay Cruz, 2018). Monográficos sobre grupos poblacionales específicos (Campbell-Foster, 2017), estudios sobre ciberactivismo LGBTIQ+ en Twitter (Rodríguez Delgado, 2018) y también sobre identidades concretas como la transgénero (O'Riordan, 2005).…”

“…En Occidente, la esfera LGBTIQ+ suele incluir, en tanto que configuración compleja y dinámica que trasciende el activismo, prácticas digitales, grupos sociales, secciones en agrupaciones políticas, espacios físicos, lugares y acciones colectivas (Enguix Grau, 2016). Por el contrario, esta realidad no se configura así en todo el globo.…”