Amando lo artificial: Ortega y Gasset y nuestra relación con la técnica hoy

Dust, Patrick H.

doi:10.3989/isegoria.1993.i7.312

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“…Si bien la bibliografía de estudios orteguianos se ha centrado mayoritariamente en establecer las coordenadas filosóficas de su pensamiento, también ha habido trabajos más centrados en contrastar a Ortega con problemáticas actuales. En particular, la filosofía de la técnica orteguiana ha sido muy reivindicada en los últimos años (Dust, 1993;Echeverría, 2000;San Martín, 2012b;Diéguez, 2014aDiéguez, , 2014bAlonso, 2020aAlonso, , 2021. No obstante, solo un número relativamente pequeño de estos trabajos, 5 se ha centrado en problemáticas concretas.…”

Section: ¿Qué Podría Aportar Ortega?unclassified

Ortega y la genética. Aportaciones del pensamiento de Ortega y Gasset a la discusión ético-filosófica sobre la edición genética

Alonso Fernández

2023

Isegoría

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La mejor manera de mostrar la relevancia de filósofos del pasado es utilizar su pensamiento para abordar problemas del presente. En este artículo se utiliza el pensamiento de Ortega y Gasset (1883-1955) para tratar las implicaciones ético-filosóficas de la edición genética. Tras una breve introducción a la edición genética y su situación actual, se analiza la relación entre el pensamiento de Ortega y la genética en dos planos. En primer lugar, mostrando cómo algunos planteamientos orteguianos -como la noción de falta de naturaleza, de sobrenaturaleza, o de autofabricación- podrían servir para establecer unas bases filosóficas desde las que comprender el impacto de las tecnologías de edición genética en seres humanos. En segundo lugar, exponiendo varios puntos concretos del debate en torno a la edición genética en los que las ideas de Ortega resultan valiosas, como sería su respuesta al proyecto transhumanista y su contextualización histórica de las tecnologías de edición genética.

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Ortega y la genética. Aportaciones del pensamiento de Ortega y Gasset a la discusión ético-filosófica sobre la edición genética

Alonso Fernández

2023

Isegoría

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“…El pensamiento de Ortega sobre la técnica ha sido contrastado con el de otros pensadores como Heidegger (Diéguez, 2013), Stiegler, Sloterdijk y Gehlen (Alonso Fernández, 2018a), Blumenberg y Jonas (Alonso Fernández, 2019), Spengler (Atencia Páez, 2016), Bergson (Atencia Páez, 2003), Borgmann e Ihde (Dust, 1993) o la escuela de Frankfort (Atencia Páez, 2004), entre otros, pero no existen precedentes en su comparación con la ANT. 2 Esa es la contribución a la que apunta este artículo, resaltando la utilidad del pensamiento orteguiano para los estudios sociales de ciencia y tecnología.…”

Section: Introductionunclassified

Actantes, Simetría y Circunstancia

Castleton

2021

Endoxa (Madr.)

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Este artículo contrasta la teoría social del actor-red (ANT, por su sigla en inglés) con el pensamiento raciovitalista de Ortega y Gasset, poniendo el foco en sus ideas sobre la tecnología. Si bien la ANT como teoría proveniente de los estudios sociales de ciencia y tecnología (STS, por su sigla en inglés) ha propuesto una forma novedosa y provocadora de entender lo social, se podría interpretar que el pensamiento de Ortega sobre la técnica complementa e incluso anticipó algunos de sus principios fundamentales como ser la noción de la inseparabilidad de lo técnico y lo social, así como el de la mediación tecnológica. De esta manera, este artículo busca mostrar como el pensamiento orteguiano puede ser útil para un área de la sociología como los STS.

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Tecnología, desarraigo, y prácticas focales

Castleton

2021

Humanidades (Montev.)

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Tecnología, desarraigo, y prácticas focales: José Ortega y Gasset y Albert Borgmann frente a la alienación tecnológica del mundoResumen: El filósofo americano-alemán contemporáneo Albert Borgmann describe las sociedades modernas como estructuradas sobre un paradigma tecnológico basado en el consumo, el desarraigo de la realidad y la falta de compromiso. Como reacción a este paradigma, Borgmann indica la necesidad de establecer prácticas alrededor de cosas focales que den centro al mundo personal y social, dándole un sentido pleno, y que fomenten la buena vida. En 1993, el filósofo americano Patrick Dust contrastó el pensamiento de Borgmann con el de Ortega y Gasset, sugiriendo que Ortega presenta ideas más claras y útiles para comprender la tecnología. Este artículo, en cambio, propone que las filosofías de Ortega y Borgmann coinciden en gran medida, ya que los dos presentan la misma solución al problema tecnológico contemporáneo basada en el cultivo de prácticas focales.

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Amando lo artificial: Ortega y Gasset y nuestra relación con la técnica hoy

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Ortega y la genética. Aportaciones del pensamiento de Ortega y Gasset a la discusión ético-filosófica sobre la edición genética

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