Anime studies: Wprowadzenie

Abstract

Seria lowa AzjaSłowo "anime" często tłumaczy się jako "japońską animację", co może wynikać z wygody językowej czy też ignorancji wobec słabej znajomości szerokiego spektrum filmów animowanych produkowanych w Japonii. Artykuł ten opowiada się za wyjątkowością anime, kładąc nacisk na jego dyskursywne i instytucjonalne odróżnienie od (sztuki) animacji oraz filmów manga w Japonii. Początkowo tekst ten został napisany jako Wprowadzenie do tomu Anime Studies: Media-Specific Approaches to Neon Genesis Evangelion pod redakcją José Andrés Santiago Iglesiasa oraz Any Soler Baena, wydanego przez Uniwersytet w Sztokholmie, jako drugi z kolei tytuł serii ich książek, dostępnych w formule Open Access, dotyczących "Sztuki mediów w Japonii". Na potrzeby wydania polskiego dokonałam drobnych korekt i dodałam kilka ostatnich publikacji.Na początek zastrzeżenie -Anime Studies: Media-Specific Approaches to Neon Genesis Evangelion nie odnosi się do słynnej franczyzy, która rozpoczęła się jako Shinseiki Evangelion w reżyserii Hideaki Anno (ur. w 1960) w japońskiej stacji TV Tokyo w latach 1995-1996 i która przez ostatnie 25 lat zaczęła reprezentować anime (w węższym tego słowa znaczeniu), w przeciwieństwie do filmów animowanych takich reżyserów jak Hayao Miyazaki (ur. w 1941), Mamoru Oshii (ur. w 1951) czy Satoshi Kon (1963-2010 1 . W tej publikacji pierwszy serial telewizyjny EVA -tego skrótu będę używać dalej -stanowi podstawę do badania anime jako zagadnienia odrębnego od badania animacji, choć z nim 1 Romanizacja słów japońskich podąża za zmodyfikowaną transkrypcją Hepburna, ze znakami diakrytycznymi wskazującymi samogłoski przedłużone, z wyjątkiem cytatów, w których pojawiają się one w podstawowym angielskim, w globalnie ustalonych nazwach miejsc (takich jak Kioto) oraz w nazwach własnych, np. największych wydawnictw (takich jak Kodansha). Jednakże nazwiska są, bez wyjątku, zapisywane według reguły Zachodu, tj. imię poprzedza nazwisko.