Aspectos formais e ontológicos da filosofia da ciência de Aristóteles

Zuppolini, Breno Andrade; Angioni, Lucas

doi:10.47749/t/unicamp.2014.934580

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“…Esse entendimento foi incrementado no GAP da perspectiva de predicar a Gestão de Alta Performance com argumentos da administração que pudessem consolidar o comportamento de gestão, e mais especificamente orientar o trabalho da média e alta gerência. Nesta perspectiva, o uso da expressão gestão para os predicados deve ser entendida como termo singular (ZUPPOLINI, 2014), que integra o sentido do sujeito Gestão de Alta Performance, sem ser o GAP, e como tal deve ser compreendido como complemento dos padrões de gestão que pretendemos orientar com o framework, sendo as disciplinas do modelo apresentado na figura 1, a seguir. Sendo que para todo x do GAP temos uma disciplina do domínio de gestão,…”

Section: Visão Geral Do Framework Gapunclassified

Ontologia aplicada a um modelo de gestão organizacional: contribuições da ciência da informação

Duque,

Bastos

2017

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O impacto do volume, velocidade e variedade da informação a que ficaram expostas as organizações exige resposta inovadora para tomada de decisão, especialmente relacionada com a recuperação de informação e extração automática de conhecimento, que consolidam a importância da gestão de alto desempenho. Assim, o desafio é compreender as disciplinas que estão integradas no espaço informacional da gestão nas organizações, a fim de arquitetar soluções que permitam melhorias na tomada de decisão a partir de uma estrutura informacional matura, aqui denominada Gestão de Alta Performance (GAP). O GAP é uma estrutura informacional que suporta ontologias de domínio com o compromisso ontológico de determinar o modelo de plano de gestão para a organização, conforme o nível de maturidade informacional e de gestão. Um sistema foi desenvolvido para a construção de uma ontologia específica do domínio através das análises sintáticas e semânticas dos textos que compõem uma coleção de gestão organizacional. A ontologia, construída semiautomaticamente, gera conhecimento específico de domínio e propicia, através de sua rede semântica, as condições para que o gestor encontre efetivamente o modelo de plano de gestão personalizado para o negócio. Em vez de se basear em teorias estatísticas, propõe-se um sistema de recuperação de informação consolidado que utiliza a Teoria da Relevância. O modelo ontológico está arquitetado considerando a interdisciplinaridade, ponderando uma estrutura lógica que fundamenta as relações entre as disciplinas que compõem a ontologia a partir das suas propriedades, características e conteúdo.

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Section: Visão Geral Do Framework Gapunclassified

Ontologia aplicada a um modelo de gestão organizacional: contribuições da ciência da informação

Duque,

Bastos

2017

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“…92 See also Harari (2004, p. 92). 93 I presented a full reconstruction of Aristotle's proof in Zuppolini (2014a), in which some of the claims I advance in this chapter can be found. Nevertheless, the interpretation presented there is significantly different from the one I am proposing now.…”

Section: Responsementioning

confidence: 99%

Ontological underpinnings of Aristotle's philosophy of science

Zuppolini¹

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horses and mules. Eventually, an inductive procedure will indicate that all animals of a certain kind are long-lived whenever their bodies do not contain a significant quantity of bile: Syllogism I: 43 Longevity holds of humans, horses etc., Being a K holds of humans, horses etc.Longevity holds of all Ks Syllogism II:Absence of bile holds of humans, horses etc., Being a K holds of humans, horses etc. Absence of bile holds of all KsRelying on this result, the inquirer proceeds to an inference that could be described as an 'inverted demonstration', where the explanatory term is not the middle, but the major extreme: 44 Syllogism III:Longevity holds of all Ks, Being bileless holds of all Ks Longevity holds of all bileless animalsIn fact, the co-occurrence of longevity and absence of bile made Aristotle believe that, in certain animals, the latter is the explanation of the former. 45 Thus, in Syllogism III, the explanans appears in the conclusion while the explanandum occurs in the major premisean inference a modern reader could classify as abductive. However, while the so-called 'inferences to the best explanation' are non-deductive, Aristotle believes that, if the induction that precedes it is sufficiently comprehensive, we can obtain a deduction to the best explanation. Lines 68 b 24-27 refer back to APr II 22, 68 a 21-25, where Aristotle has shown that if two terms A and B hold of all C, and C also holds of all B, then A necessarily holds of all B. Therefore, if the induction shows us that all and only the members of the relevant kind are bilelessand perhaps this is what Aristotle means by the enigmatic phrase 'the entire universal' in APo II 19 ( , 100 a 6-7) -, we are warranted to convert the previous minor premise and obtain 'a deduction from induction'concluding that all bileless animals are long-lived: Syllogism IV:Longevity holds of all Ks, Being a K holds of all bileless animals Longevity holds of all bileless animals 43 I am calling Syllogism I, II, and III 'syllogisms' just for the sake of exposition. Technically speaking, these arguments are not Aristotelian syllogisms, since Aristotle uses the term ' ' only for valid arguments in syllogistic form. 44 The terms called 'middle' and 'extreme' in T4 do not match the roles they play in the argument discussed in the passage, which means that these expressions are used as rigid designators of the middle term and the extremes of a demonstrative syllogism. See Ross (1949, pp. 484-485). 45 PA IV 2, 676 a 30-677 b 10.'learning by demonstration'? Let me suggest the following solution. The term 'demonstration' is ambiguous: in one sense of the term, 'demonstration' is the name of a reasoning (a proof-search procedure, one could say) in which a scientist tries to identify propositions (already known to be the same thing-x as explained by y. As a result of her learning, she now has scientific knowledge of x, which she previously knew only non-scientifically' (Bronstein 2014, p. 14). 56 Lesher (2010, pp. 148-156). 57 '[...] akribeiam, quae non solam certitudinem...

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Aspectos formais e ontológicos da filosofia da ciência de Aristóteles

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