Chilean Teacher Educators’ Conceptions on the Absence of Women and Their History in Teacher Training Programmes. A Collective Case Study

Abstract

Schools must assume a clear position that considers gender perspectives and studies in their programmes’ construction as well as in discourses and practices produced and reproduced in the school context. Social sciences education is a key area that enables the creation of tools to reflect and foster social justice practices in face of violence against women. In this article, we focus on some reflections of social sciences education professors in Chile. Specifically, we discuss the limitations they face to include women and women issues in their classes. The methodology utilised is Collective Case Studies. The methodology used has a socio-constructivist approach and critical theory perspective, seeking to understand the structures of meaning around the invisibility of women and their history. Among the results, the willingness of professors to include and transform their practices towards perspectives that promote inclusion and social justice stands out. However, they have different limitations, such as excessive workload, the tradition already present in teacher education programmes, and the rigidity of the hegemonic and patriarchal structures.

Perspectivas de género y discursos de odio de estudiantes a través de la mirada del profesorado chileno. Un estudio de caso

“…Las perspectivas androcéntricas y sexistas, desde la enseñanza de la historia y las ciencias sociales, deben enfocarse en formar en las competencias narrativas del profesorado, a fin de entregar la visibilidad necesaria a todos y todas aquellas actoras que han sido relegadas desde perspectivas hegemónicas y patriarcales. Como afirma Sant & Pagès (2011), todas aquellas voces que no se enmarcan en la tradición son relegadas a la ausencia, coartando las posibilidades de contar con referentes con los cuales identificarse, y de esa manera, empoderarse y participar en la lucha contra las desigualdades (Marolla et al, 2021;Marolla, 2019). c) Análisis de las narraciones y producciones del futuro profesorado para analizar qué están interiorizado y comprendiendo sobre la perspectiva de género en Ciencias Sociales, y sus repercusiones en su futuro profesional d) Evaluar las prácticas de aprendizaje y enseñanza, y los resultados obtenidos, a fin de establecer la realidad de egreso de titulaciones y acciones formativas, y de convertir los obstáculos y resistencias en oportunidades (Ortega-Sánchez, 2020, p. 246).…”

“…Perspectivas de género y discurso de odio desde la enseñanza de la Historia y las Ciencias Sociales Como han demostrado estudios como los de Heras-Sevilla et al (2021), Marolla (2019), VanSledright (2014) y Wineburg (2001), la enseñanza de la historia y las ciencias sociales se continúa enmarcando en un conocimiento de tipo cronológico tradicional y positivista, alejada de los problemas socialmente relevantes y el desarrollo del pensamiento crítico. La tendencia es la visibilización de personajes masculinos en espacios de poder político, económico y/o militar (Marolla Gajardo et al, 2021), provocando la perpetuación de las estructuras de ausencia y desigualdad a que se han relegado el resto de personajes, como las mujeres, las disidencias de sexo-género, los y las migrantes, los y las ancianas, la infancia, entre otros que no son parte de las hegemonías sociopolíticas.…”

Los discursos de odio desde el género y las concepciones sobre las prácticas del profesorado de historia y ciencias sociales. Estudio de caso en escuelas chilenas

“…Desde la didáctica de las ciencias sociales, en los últimos años, se ha experimentado el interés por realizar investigaciones desde perspectivas sexuales, de género e identidades. Estudios como los de Azorín (2015), Díez-Bedmar (2017), Díez-Bedmar y Fernández-Valencia (2019), García-Luque y de la Cruz (2019), Marolla-Gajardo et al (2021), Marolla, (2019a2019b), Marolla-Gajardo et al (2023), Muzzi et al (2019), Ortega-Sánchez (2020), Ortega-Sánchez et al (2021), Triviño-Cabrera y Chaves-Guerrero (2020), destacan por generar nexos entre las didácticas de las ciencias sociales y la investigación de las perspectivas de género en los diversos contextos de enseñanza.…”

“…A pesar de ello, aún existe una deuda sobre los referentes que se incluyen y con los que se trabaja en la instrucción de las ciencias sociales. Es decir, predominan los protagonistas hombres, blancos, occidentales y heterosexuales por sobre otras personas que han realizado distintas actividades y acciones históricas de relevancia (Marolla-Gajardo et al, 2021). Los procesos de enseñanza y aprendizaje de la historia siguen enmarcados en lógicas tradicionales que privilegian la presencia masculina y los binarios por sobre una ruptura que plantee la inclusión de las diversidades y disidencias (Heldke, 2001;Lomas, 2002).…”

“…Díez-Bedmar (2022) plantea que uno de los primeros pasos para promover un trabajo de deconstrucción que implique una transformación en torno a las desigualdades de género, requiere repensar las preguntas que realizamos ante el conocimiento histórico. Díez-Bedmar y Fernández-Valencia (2019) agrega que promover la inclusión de los géneros, las identidades y las disidencias implica que las interrogantes sobre aspectos como los estereotipos, los prejuicios, las marginaciones, las intenciones, los silencios, las presencias y las ausencias que se hacen presentes se hagan tanto a los programas, libros y currículum, como a los sistemas de formación del profesorado y las prácticas que desde estos se promueven (Marolla-Gajardo et al, 2021).…”