Chum — Dacha (Summer Tipi) as a Strategy of Economic Activity of the Nenets of Yamal

Abstract

А Н Н О Т А Ц И Я. В связи с сокращением оленеводов в муниципальных бригадах из-за падежей оленей в тундрах Ямала начался рост безработицы. Общины также вычеркивают из своих списков малооленных ненцев. Из-за массовых падежей оленей, случившихся в 2014 и 2018 гг., и эпидемии сибирской язвы в 2016 г. многие кочевники-оленеводы, потерявшие стада, занялись поисками альтернативных моделей хозяйственной деятельности. Некоторые из них переселились в поселки, другие поставили чумы на берегах рек и озер, в которых еще водится рыба. Эти практики использовались аборигенами во все времена: безоленные ненцы ставили чумы в пределах поселений, затем, нарастив стада, снова возвращались к кочевьям. В статье рассматриваются принципиальные отличия «дачных» чумов от кочевых. Кто и когда их устанавливает, с какой целью? Насколько эти чумы «настоящие»? Можно ли рассматривать «дачные» чумы как будущие площадки для организации самозанятости оседлых аборигенов?