Climate change among nomadic and settled Tungus of Siberia: continuity and changes in economic and ritual relationships with the natural environment

Abstract

Living in close relationship with the Siberian environment, for several decades the Tungus (Evenk and Even peoples) have been noticing numerous changes in climate, flora and fauna. Based on fieldwork among reindeer herders, hunters and fishermen in Yakutia, the Amur region and Kamchatka, this paper explores how climate change is perceived, and how it causes economic, social and ritual changes. It questions the modifications of the economic and religious human-environment relationships through various aspects. It analyses the indigenous perception of a link between the environment and identity and the indigenous notion of adaptation and vulnerability. It also compares their adaptive strategies that either use old techniques, or trigger mutations. In this context, the notion of reciprocity seems to be disappearing and a new notion of time-space in managing the environment is appearing. This paper analyses the religious changes, such as the creation of new rituals and millenarian narratives or the rebirth of shamanistic legends.

‘To fish or not to fish?’: fishing communities of Arctic Yakutia in the face of environmental change and political transformations

“…76-77). Offenses against this custom would make Buga (the spirit of the biophysical environment) angry and cease to bring luck (Lavrillier, 2013). It is a traditional practice to establish social relations with individuals, nature and spirits in order to support livelihoods and to extend the family.…”

“…Today nimat is becoming more profit oriented in the context of a market economy. Some households even stopped employing the custom of nimat for economic reasons, selling the whole catch and earning some money to be able to purchase food and goods (Lavrillier, 2013).…”

“…In addition to climate-induced changes in the abundance of natural fish resources, the livelihoods of local Arctic communities are affected by other factors such as the collapse of the Soviet Union, changing fishing and hunting regulations, depopulation and the challenges of living in remote areas (West & Hovelsrud, 2010). Furthermore, high rates of unemployment (75-80%) have in-creased their dependence on natural resources (Lavrillier, 2013).…”

Hamburger Klimabericht – Wissen über Klima, Klimawandel und Auswirkungen in Hamburg und Norddeutschland

“…Zu den wichtigsten Einflussfaktoren für die unterschiedliche Wahrnehmung von Klimawandel gehören u. a. der regionale naturräumliche und soziale Kontext der Befragten , der Grad der Risikoexponiertheit gegenüber Naturereignissen, die zu Katastrophen werden können (Hartmuth 2001;Martens et al 2009;Myers et al 2012), kulturelle Werte und der politische Kontext ; Devine-Wright 2013a) und nicht zuletzt auch die Art und Weise der medialen Aufbereitung und Verbreitung (s. Capstick et al 2015 (Capstick et al 2015;Brechin und Bhandari 2011;Renn und Rohrmann 2000). Studien zur Klimawandelwahrnehmung in den peruanischen Anden (Paerregaard 2013), in Norwegen (Ryghaug et al 2011), in Sibirien (Lavrillier 2013), in Großbritannien (Capstick 2012), bei Hispanics in den USA (Davenport 2015) oder bei Migranten in Hamburg (de Guttry et al 2016) verweisen auf die orts-und kulturabhängige Verankerung von Klimawandel in täglichen Praktiken und Ritualen sowie deren Wandel im Laufe der Zeit. Dabei spielen u. a. ortsbezogene Wetterphänomene und Extremereignisse eine entscheidende Rolle, auch unterschiedliche kulturelle Einstellungen zu Umwelt und Natur zeigen hier ihre Wirkung Devine-Wright 2013a, 2013bDunlap 1998;Upham et al 2009;Wolf und Moser 2011).…”

Wahrnehmung des Klimawandels in der Metropolregion Hamburg

“…Zu den wichtigsten Einflussfaktoren für die unterschiedliche Wahrnehmung von Klimawandel gehören u. a. der regionale naturräumliche und soziale Kontext der Befragten , der Grad der Risikoexponiertheit gegenüber Naturereignissen, die zu Katastrophen werden können (Hartmuth 2001;Martens et al 2009;Myers et al 2012), kulturelle Werte und der politische Kontext (Adger et al 2013; Devine-Wright 2013a) und nicht zuletzt auch die Art und Weise der medialen Aufbereitung und Verbreitung (s. Arlt et al 2010;Capstick et al 2015 (Capstick et al 2015;Brechin und Bhandari 2011;Renn und Rohrmann 2000). Studien zur Klimawandelwahrnehmung in den peruanischen Anden (Paerregaard 2013), in Norwegen (Ryghaug et al 2011), in Sibirien (Lavrillier 2013), in Großbritannien (Capstick 2012), bei Hispanics in den USA (Davenport 2015) (Adger et al 2013;Devine-Wright 2013a, 2013b, 2015bDunlap 1998;Upham et al 2009;Wolf und Moser 2011). Diese kulturellen Einstellungen zu Umwelt und Natur finden sich in sog.…”